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第二十七章 途中行小路彼此沟通（第1页）

天、灵、神、人、妖、冥、魔七大界中，神、魔两界因无时无刻不在面对着来自对方的威胁，是以都被守御得固若金汤，各种结界、法阵布置得近乎滴水不漏；灵、冥两界分别保护着天堂和地狱，也是一定不能被外界轻易打扰和影响的；人界居住着人族这个造物主的心肝宝贝，天界则堪称整个神族的大脑和心脏，这两界外族若是敢碰上一碰，神族绝对会跟对方拼老命。

所以论开放程度，妖界是最高的，论从其它各界前往的难度，妖界也是最低的。

当然，神族前往人界完全没难度，这个特例要排除在外。

即便如此，妖界的城市内也设有禁制法阵，无论是谁、用任何方法，都无法从其它界直接进入。

所以，陈尔诺等五人便将界门的出口设在了这条小路上。

那位正在等待与特别部队的队友们会合的妖族女队员名叫伊乱传芳，她所在的城市叫山海州，是整个妖界仅次于都城寒沙州的第二大城市，位于妖界的南方，四季如春。

这样一座极重要的大城，外围隐蔽处被神族设置了传输大阵的出口自然并不奇怪。

这种事妖族高层其实是心知肚明的，神族随时有可能通过空间隧道将力量投送到妖界所带来的威慑力让他们十分不舒服，不过作为跟随魔族向神族挑起百年战争并最终战败的一方，他们对此也无可奈何。

既然惹不起神族，所以只要神族没用传输大阵干什么出格的事他们就只作不见。

五人很谨慎，没有直接通过大阵的出口来到城外，怕引起不必要的麻烦——妖族闭一只眼做姿态，但事关种族安危，另一只眼必然睁得大大的，难保他们没有发现出口的确切位置并派人暗中监视。

当然也不会离城太远，多走冤枉路。

他们选择了这条少有人走的小路，也是因为官道大路上行人自然众多，人多则事端也多。

在人生地不熟的异族地界上，最好不要骑着坐骑大摇大摆，或者祭出惹人垂涎的法宝，或者牛气十足地直接飞来飞去。

所以五人决定步行前往山海州。

其实妖界倒不太危险。

就算有危险，主要也是来自于身在妖界的其他族人，妖族至少在自己的妖界是极少伤害外族人的，相反，绝大多数妖族是持热情态度的。

妖族倒不见得比其他种族更友善，只是异族来妖界干什么？主要是消费啊！

不管哪一族人来到妖界，在妖族眼里都是羊牯、棒槌、嫖客、倒爷、土鳖、土豪、山炮、暴发户、富二代、太子党、财神爷、王侯孙、大富婆、小二奶、干爹、义女、高富帅、白富美……总之统统都是来送钱的善财童子！

妖族又不傻，哪里会和钱过不去。

千万年来，在绝大多数时候，妖族都保持中立的立场，政治上跟谁都不敌对，利益上跟谁做生意都欢迎。

这种立场，加上从各界往来妖界都较容易，再加上毕竟是妖族生活的领域嘛，各种稀奇古怪的动物植物、天材地宝层出不穷，所以妖界一直是各界中最为热闹、异族来者最多的。

当然，所谓“各界”

没包括人界，要比热闹哪儿也比不过人界——人类数量多啊！

虽然现在人族更热衷于“一男一女为传宗接代、繁衍生息而进行的体力活动”

中的过程、手段而非结果、目的，甚至参与人数和性别早已没有任何局限性，可是种族数量还是噌噌地往上蹿！

气得觊觎人界却痛恨人类的魔君，在几十年前就大骂：“繁殖能力极强，此低级生物共性也！

我魔族永远没有人族多，老虎永远没有老鼠多！”

无论如何，谨慎些总不会错。

不过陈尔诺发现，越靠近山海州，除曲魂庵外的三人便越显紧张。

隐不是说他们都是久经考验的吗？

一番交谈下来他才知道，嗡嗡修为不俗却不擅长战斗，林仙和暴岩的全部“考验”

分别来自于和本门、本族的门人、族人过招，时间上确实挺“久”

的，却几乎没面对过真正称得上是敌人的对手。

论动手打架的经验这三人还远不如陈尔诺自己呢，真正有实战经验的只有曲魂庵一人，但他从前是领兵的军官，单打独斗的经验也谈不上多丰富。

步行自然会多耗些时间，不过倒不算浪费，五人利用这段时间加深了对彼此的了解。

死神中善战者很少，曲魂庵绝对是其中翘楚。

和同级别的战神相比，死神本身的战斗能力要弱上许多，比如死神中最强的灵甲军主将，历来是与十镇主将并称的，但是其个人的绝对实力要远逊于任何一位主将。

死神，另有凭藉来弥补自身力量的不足，那就是战灵。

人类死后，善灵上天堂、恶灵下地狱乃是天地法则，谁上谁下由天地来定。