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第二十六章 出发穿界门抵达妖界（第1页）

从一界前往另一界，最普遍的方法有两种：要么拥有界门之类的法宝，要么使用固定地点到指定地点的传输大阵。

前者用着灵活方便，后者力量强大，可大规模地传输人员和物资。

人界之中有五座城市设有空间传输大阵，分居神州大陆东西南北中五处，灵城作为人界中天地元气最浓郁的所在，正是五城中北方的那一座。

理论上讲，通过由战神第十镇驻灵城分队守卫的、位于灵城郊外的传输大阵，可以去往各种族中除了神族的灵界和天界以外的任何一个独立位面。

以妖界为例，灵城传输大阵通往妖界的空间隧道有五个出口，同样分别位于妖界东南西北中五个方位，可根据距离，选择距目的地最近的出口。

所谓界门，其实本身并不具备穿越结界的空间往返效力，事实上世上就没有这样的法宝，因为那需要非常庞大的能量支持，这是随身法宝无论如何也无法承载的。

本质上讲，它是使用者与传输大阵之间的沟通传导设备，同时也是对大阵的补充，使其效能达到最大化。

只要身处界门与大阵的有效联动范围内，使用者就可以通过界门来借助到一部分大阵之力，从而开启界门穿梭空间，而其出口，则可以随心意设置在距大阵出口一定距离内的任意一点，这就增加了拥有界门者应用传输大阵往来不同世界的出入范围。

当然，在效力和效率上，使用界门与直接使用大阵相比有不小的差距。

界门构筑的空间隧道要狭窄得多，稳定性也差得多，无法通过大量的人员和装备，而且，从同一处所在前往同一个目的地，通过界门所需的时间也要长上不少。

然而对少量人员来说，能够随身携带的界门所带来的便利性，在一定范围内可随意选择出入点所带来的灵活性，不需要全面启动声势浩大的传输大阵就可往来异界所带来的隐蔽性，以及低得多的能量消耗所带来的高性价比，是界门这种空间法阵类法宝无可比拟的优势。

法宝虽好，可不是人人有能力使用、够资格拥有。

界门对使用者的修为要求极高，首先在空间法术的掌握和空间法则的理解上都要有不凡的造诣，更关键的是体内神气储备要经得起开启界门和稳定空间隧道的消耗，否则一旦在穿梭过程中耗尽了神气，那可等同于有进无出的自杀式行为，被空间隧道塌陷后形成的虫洞吞噬再被如枣核般喷吐到天晓得什么空间去，已经是最好的结果。

其它可能……要么被崩塌的空间隧道所形成的扭曲漩涡绞碎，要么就直接被无限又无边的黑暗所湮没，在虚无中永恒飘荡。

要知道，界门的使用者和拥有者必然是同一个人，只能由其独自控制，和他通行的人哪怕实力再强也无法代他出力，最多只能为其输送些神气而已。

能力达标的已然不多，够资格的就更少。

即便是在最强大的神族，空间类法宝也是最顶级的装备，除了各主力部队分配到的界门外，个人化界门这种好东西只有极少数高层获准拥有。

具体数量嘛……一个人的手指脚趾或许不够数，两个人的则是绝对有富余。

不过，拥有者的数量再少，隐也绝对是其中之一，打死陈尔诺都不相信战神十镇的主将会分不到一扇界门。

这地下基地里显然不会藏有传输大阵。

隐的神力和法力都足够设置这样的大阵，问题是传输大阵不是想设、能设就可以随便设的，在神族来说那属于极高层的“政府行为”

，即便是隐，也没有权利擅自设置。

不过为了日后特别部队行动的便利，隐已经向上级提出了申请，将灵城传输法阵和结界阵眼一样搬到便利店地下的秘密基地里，只是申报和审批是需要时间的，官僚主义可不是人类特有。

所以陈尔诺猜测隐会祭出他自己的空间法阵，例如使用界门类的法宝。

可这样还有一个问题：就算隐送他们过去，他又不会全程陪同，他们去了怎么回来？

却只见曲魂庵得令后点了点头，从怀里取出一块玉牌。

如果陈尔诺没看错的话，那玉牌上刻着的正是个门形的图案。

曲魂庵将神气注入玉牌，心法一动，玉牌立时变大，一道界门就这样矗立在了众人面前。

特别部队在场的其余四人都大吃一惊：这家伙好厉害啊。

要知道，没有协将水准的修为，这东西就算给你用也用不了，而且在资格上的要求更高，只有至少相当于战神副将的级别才被允许使用界门。

五人进入之后，界门关闭，而后消失。

此时，隐祭出了自己的界门。

他修为极高，不必亲入界门，就可以控制其中的空间隧道。

办公区角落里一扇紧锁着的门被从内打开，一位一袭黑色劲装、身背长弓的年轻女子走了出来。

“你还是执意要去吗？”