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第二十六章 院试（第3页）

此谓知本。

《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。”

宜其家人，而后可以教国人。

《诗》云：“宜兄宜弟。”

宜兄宜弟，而后可以教国人。

《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”

其为父子兄弟足法，而后民法之也，此谓治国在齐其家。

所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。

是以君子有絜矩之道也。

所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。

此之谓絜矩之道。

乐文吸了一口气，定了定神，他知道无论是速度还是文章，自己是比不过古人的。

要想在这场考试中拿到好名次，就得在书法上吸引住学政的目光。

仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。

君于之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。”

草稿已经打完，也不用再修改了。

就算自己想，也不知道该从何改起。

于是，他就忍住腹中的饥火，提起笔开始誊录。

在誊录之前，他还在略微犹豫究竟该用什么字体。

其实，科举场上，用馆阁体最好。

不过，想了想，乐文还是打消了这个念头。

如今，书法已经是他唯一的救命稻草，自然要拿出看家本事来。

所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

故君子必慎其独也!

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也

想了想，乐文就选择自己练得最熟的柳公权一字一句地写起来，等到誊录完毕，这才最后一个‘交’了卷子。

看乐文落到最后面，学政心想：一个寒‘门’子弟要想读书仕进确实不容易，关键是找不到良师指导，这个乐文的文章写得如此之慢，显然是没有经过训练的。

但等接过卷子，刚看上一眼，眼睛就亮了：这书法，即便是去参加殿试也没有任何问题啊！

想当年，本院若不是书法不成，被降了一挡，说不定就被选进翰林院了。

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