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汴城王毕元宾,正月初八诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地”
狱并十六诛心小地狱。
凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷与蛇食。
受苦满日,另发别殿。
卞城王,掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
宽广八千里(五百由旬)。
四周另设十六小地狱。
一名常跪铁砂小地狱。
二名尿泥浸身小地狱。
三名磨摧流血小地狱。
四名钳嘴含针小地狱。
五名割肾鼠咬小地狱。
六名棘网蝗钻小地狱。
七名礁捣肉浆小地狱。
八名裂皮既擂小地狱。
九名衔火闭喉小地狱。
十名桑火烘小地狱。
十一名粪污小地狱。
十二名牛雕马躁小地狱。
十三名非窍小地狱。
十四名啄头脱壳小地狱。
十五名腰斩小地狱。
十六名剥皮揎草小地狱。
世人若犯以下罪事,即入此地狱:
(一)怨天尤地;讨厌风,咒骂雷;喜欢晴,厌恶雨。
(二)对着北方(天空)大小便,哭泣。
(三)偷窃神佛像装塑金身时内藏的宝物。
(四)刮取神圣佛像上的金银宝物。
(五)随便乱呼叫神佛的名讳(恭敬念诵佛菩萨圣号,则天喜神观)。
(六)不尊敬、爱惜有字的纸和经书。
(七)在寺庙、道观、宝塔的前后,泼洒、堆积污秽的东西。
(八)家中供养佛陀的圣像,于厨中灶中,又大量的煮食荤、肉等不洁的东西;尤其吃牛肉、狗肉,对佛、菩萨、天神等更是大不敬。
(九)家中保存、收藏违背正理的书,或黄色书刊。
(十)烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。
(十一)在衣裙上绣上龙凤的图像。
(十二)浪费、糟塌五谷粮食。
(十三)囤积米粮,期待卖高价钱。
(十四)随便在衣服、器具上雕刻、图绘、刺绣神圣的图像,以致使人对佛、菩萨、天神产生轻慢。
以上的罪事,都发入大叫唤大地狱。
再查出所犯的事件性质,分发至小地狱受苦刑。
期满再转解第七殿。
考查有无第七殿管辖的罪恶。
世间的人,能在三月初八日,茹素、持戒、清净身口意,发誓立愿:今后不再犯以上的诸罪,并且能够每逢五月十四、十五、十六日,十月初十,禁戒不房事,同时,立愿此后要辗转劝诫别人。
如此,则准许免受以上诸小地狱的苦刑。
若能忆念起观世音菩萨名号,常常大声称念,可免一切地狱苦。
附:毕元宾,毕众敬之子,东平须昌人。
少而豪侠,有武干,涉猎书史。
为刘骏正员将军,与父同建勋诚。
及至京师,俱为上客,赐爵须昌侯,加平远将军。
后以元宾勋重,拜使持节、平南将军、兖州刺史,假彭城公。
父子相代为本州,当世荣之。
时众敬以老还乡,常呼元宾为使君。
每于元宾听政之时,乘舆出至元宾所,先遣左右敕不听起,观其断决,忻忻然喜见颜色。
众敬善持家业,尤能督课田产,大致储积。
元宾为政清平,善抚民物,百姓爱乐之。
以父忧解任,丧中遥授长兼殿中尚书。
其年冬末卒。
赠抚军将军、卫尉卿,谥曰平。
赐帛八百匹。
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