福佑宫前,壶中子还在继续演说自然道教典的创世篇。台边上放着好几把把椅子,前面两把椅子上坐着沪尾保税区区委书记岳牧、沪尾保税区区长兼财税所所长甄闫光,这两人全都穿着大明朝的八品官服。福佑宫庙祝周永清、宋昌英恭恭敬敬的坐在两位大人身后。
会场四周还站着许多上身t血衫,下身牛仔裤,臂膀上套着红袖标,腰里扎着牛皮带的沪尾街联防队员,他们负责维持会场秩序。
福佑宫的这两位庙祝和翁丽水一样,被壶中子忽悠之后,全都皈依了自然道。福佑宫也成了自然道的道观。
《自然道典》的创世篇,主要是把一生二,二生三,三生万物这个哲学概念与洪荒神话传说结合起来,还掺进了部分科学内容。叙述的是从盘古开天到洪荒破碎,以《山海经》作为地理参考,最终以洪荒破碎影shè宇宙大爆炸,来一个毁尸灭迹,并把这个时间点设在137亿年前,和现代科学考证的宇宙大爆炸的原点同一时刻。
前两天壶中子已经讲述了道祖化身盘古开天辟地,天地分离,乃成洪荒。洪荒中,妖巫相争,遂使人类大兴。
这会儿他绘声绘sè的描述自然道的世界观,中间穿插了一些神话故事,翁丽水在一旁帮他翻译。
“天地间至高存在是道,道即是真理,道是宇宙运行的规律。混沌时分,道祖化为元始天尊开天辟地。洪荒时分,道祖分yin阳,化为伏羲、女娲振兴人族。天道即人道,明道则敬天,敬天而爱人,是以天人合一。
洪荒破碎时,天崩地裂,我们所居的,不过是大爆炸后碎片所形成的亿万世界之一罢了。炎黄二祖上体天心悟道而为华夏始祖,故而华夏苗裔才能如此兴旺发达,天下所有的炎黄子孙华夏血裔,都会受到炎黄二祖的庇佑。”
沪尾老百姓总共是四千多人,台下坐了将近一半多。壶中子的讲述完全颠覆了这帮土著以往的认知,台下众人们,满脸都是不可思议和痴迷。不仅是沪尾街的百姓听的如痴如醉,就连翁丽水和福佑宫的几个道士都受到了巨大冲击。
最后,壶中子高声诵读,“我自然道惟重顺应自然,体悟道德,故此戒律简约,入我教中,无需出家,亦不忌口。惟有三条,务必严守。其一,信我教者不得敬信他神;其二,不得为非作歹,骗人钱财,谋害他人;其三,勤于清洁,远离污秽,每ri当清扫屋室一次,每五ri须至少沐浴更衣一次。”
众人一起高诵,“道法自然!”
壶中子回到空椅子上坐下,周永清对他感慨道,“我们所居的大地竟然只是洪荒的一块碎片?想想那洪荒当是如何场面?”
“道法自然!”壶中子笑道,“洪荒之大非常人所能度量,如今这大地不过洪荒亿亿万碎片之一罢了。非只我等所居大地,便是那天上亿万星辰,亦尽是碎片,只是犹在燃烧放光,故此我等可见。太阳不过是距我等最近的一块。”
有百姓上来给壶中子加上茶水,借机表达自己的疑惑,“那我等所居大地,竟是悬浮于这虚空之中?为何不跌落下去?”
壶中子正sè的说道:“道法自然!这虚空宇宙乃天道造化,无边无涯,无上无下,无左无右,无前无后,又何来跌落之说?”
创始篇的宣讲只是今晚的一个过场,这会儿轮到甄闫光讲话。
甄闫光长着一张国字脸,一米八几的大高个,官服穿在身上显得很有派头。他学的是会计学,专研微观经济学、心理学,是文官政治的支持者,实用主义者,也是一个坚定无神论者。
看到区长大人身穿大明官服,威风凛凛的站在台上,台下的老百姓顿时安静了下来。
甄区长首先宣传华夏复兴的理论,宣扬“诛灭鞑虏、光复中华”是天命所归,ri月红旗必将插遍华夏的山山水水。甄闫光说的是标准官话,他说一句,翁丽水跟着翻译一句。
甄闫光参加过大学主办的大专辩论会,口才特别好,几句话就说得全场热血沸腾,能听懂官话的群情激奋,听不懂的则是不明觉厉,跟着后面拍手叫好,然后伸长脖子,等着翁丽水翻译。
说完政治宣传的内容,甄闫光开始转入正题,讲述沪尾未来美好的图景。
这时弧光灯也关上了,投影灯把一张张沪尾街未来的美好图像投shè到福佑宫的白sè影壁上。
“看,这就是未来的大马路,油车口到沪尾街已经建成了一半。”
“看,这就是未来的大码头,今天已经正式开始动工兴建。”
“看,这就是未来的街区,热闹整洁,高端大气上档次。不像现在的沪尾街矮小污秽杂乱无章。”
…………
“父老乡亲们,朝廷已经把沪尾区定为通商口岸,迎接四面八方的商客。也就是说,沪尾将要成为万商来朝的大港,新华夏的首善之区。但是现在的沪尾街杂乱无章,污秽不洁,晴时尘土飞扬,雨天泥泞不堪,远远不能体现朝廷的威仪,体现和谐盛世、万邦来朝、众夷归化的胜景。所以朝廷决定拆旧房,建新楼,改建沪尾街。”
虽然早就听说要拆迁沪尾街,但从这朝廷命官嘴中听到确切的拆迁消息,沪尾的老百姓还是稍稍吃了一惊,下面全都议论开了,台下有人叫好,也有人表示反对。
沪尾百姓大多是福建人,其中也有少量广东人。台下有人用cháo州话叫嚷,“这一定是yin谋,说不定福建佬挑唆明军谋夺我们的财产。”
甄闫光是深圳人,cháo州话也懂一些,他当即就把话停了下来,视线扫描过去。
一个四十多岁的壮年人手舞足蹈的在那里... -->>
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