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在粮食压力越来越大的情况下,罗氏政良不得不加大了打猎以及捕鱼的力度。
谈到打猎,就不可避免地遇到吃肉的问题。
为什么吃肉会是问题呢?这又涉及到了佛教以及神道问题。
现在的日本号称佛国,整个日本对佛教的尊崇已经到了狂热的地步,甚至天皇发下“禁肉令”
,宣称根据佛法,吃什么就会变成什么,吃肉会堕入畜生道,所以为了人民好,都不允许吃四条腿的动物的肉。
后来又因为神道教的盛行,认为吃动物尸体是污秽行为,于是吃肉的行为都基本被禁止了。
至于鱼以及鸟类,不属于四条腿的动物范围,是可以吃的,当然鸟类又与神道的神使有关,大部分人也是不吃鸟类的。
原来罗氏政良的确很担心因为这个原因,从而导致领地的打猎工作受到阻碍。
结果东乡平次的一翻话打消了这个顾虑。
贼民是可以吃肉的,他们原来主要从事屠宰和制革业,例如杀了牛,皮革归武士老爷用来制作皮革以及鞍具,肝脏的牛肉,武士是不吃的,所以就便宜了这些贱民享用。
后来因为生活所逼,身份地位与贱民差不多的秽民以及流民,也逐渐与这些贱民一样,开始了吃肉。
吃肉问题虽然解决了,但毕竟领地附近的大型动物实在太少,如何能够猎取大量肉食又成为了问题。
领地附近最大的动物就只有野猪,可问题是现在领地暂时还没有这个精力去招惹它们,甚至还希望它们不要光顾领地,否则幸苦种下的粮食就会受到糟蹋。
野鹿是有的,但要翻山越岭地走上将近两天才能找到,期间还要提防山贼的袭击。
野兔毕竟太小,一天也捉不了多少只。
至于山鸡,这可不是后世的家鸡,这些山鸡基本上都来去如电,速度极快,甚至会飞,在山林中单靠一般的打猎手段很难大量猎杀或捕捉。
罗氏政良也专门问过大西国治是否有野狼,毕竟刚来到这里的时候,罗氏政良是真切听到了狼嚎的声音的,还连累自己在森林中夺命狂奔,而且罗氏政良清楚地记得,日本是有本地日本狼的,只是在15世纪末灭绝罢了。
大西国治表示是有的,甚至还有熊,但它们基本都集中在较高的山上或者茂密森林里,领地往南深入的森林里就有狼。
一般情况下,它们都会避开人类的,因为狼皮以及熊皮都是商人们的抢手货。
一件狼皮最少也可以卖到10贯,相当于一般农民一年的收入。
所以不少猎户都希望能够猎到狼。
熊皮就不用想了,大西国治表示他到目前为止还没有听到过有人能够猎杀熊的。
打猎收获太少,那就只能考虑捕鱼了。
领地中单就面积较大的湖泊就有4个,湖中的鱼类肯定是不少的。
对于捕鱼,在听到罗氏政良的提议后,大西国治立即组织人手将领地中仅有的7张渔网编制在一起,经过1天的赶制,一条网深5米,长32米左右的小型拖网终于改制完成。
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