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第七十一章寻花问柳
正在几人闲聊的时候,张宓的大管家被一个小沙弥带领着来到院里,张太极迎上去打过招呼,大管家来找他们去一起吃午饭,济南王也只里和张宓因为受了八关斋戒,讲究过午不食,所以这顿午饭很重要。
张太极告诉大管家自己刚刚吃过,并且吃的很不错。
大管家也就不再多说,告辞回去复命了。
大管家提到“过午不食”
张太极不太懂,就把聊天的话头引导吃饭是讨论的和尚吃肉问题上,在座的几个人都不太清楚,最后只能老和尚来回答。
原来,和尚不准吃肉,是南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
南朝由于佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多,其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛,故南朝寺院林立。
杜牧有一首诗描写当时的胜景。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
这位萧衍可以算其中最虔诚的一个皇帝。
他笃信佛教,自称“三宝奴”
。
想当和尚,想得几乎发疯。
竟然先后四次,放着好好的皇帝不做,跑到同泰寺,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家。
一个皇帝,自动放弃一切合法权益,连身体都舍掉,变成了同泰寺的庙产,当然不会再管朝廷的事。
可是当时,没有副皇帝,可以在皇帝不能履行职责时,依法代行皇帝的职权。
那时又不兴临时任命代理干部,萧衍不驾崩,谁也不能当皇帝。
“国不可一日无君”
,大臣们商议之后,只能出钱把皇帝从寺里赎回来。
萧衍喜欢诵读佛经,几乎是手不释卷,一部《大般涅经》,烂熟于心。
经书里规定:“戒杀生”
。
萧衍想,就杀生管杀生,肯定管不彻底,还是要从根本上抓起。
活学活用,干脆不准吃肉!肉不能吃,看你杀生还有什么用?
一经决定,立即行动。
紧急传旨:臣民提倡吃素。
和尚一律不准吃肉。
天地神明祖宗,享受和尚待遇。
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