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第5章 论语为政2(第4页)

【评析】

亲君子,远小人,这是孔子一贯的主张。

在选用人才的问题上仍是如此。

荐举贤才、选贤用能,这是孔子德治思想的重要组成部分。

宗法制度下的选官用吏,唯亲是举,非亲非故者即使再有才干,也不会被选用。

孔子的这种用人思想可说在当时是一大进步。

“任人唯贤”

的思想,在今天不失其珍贵的价值。

【原文】

2.20 季康子①问:“使民敬、忠以②劝③,如之何?”

子曰:“临④之以庄,则敬;孝慈⑤,则忠;举善而教不能,则劝。”

【注释】

①季康子:姓季孙名肥,康是他的谥号,鲁哀公时任正卿,是当时政治上最有权势的人。

②以:连接词,与“而”

同。

③劝:勉励。

这里是自勉努力的意思。

④临:对待。

⑤孝慈:一说当政者自己孝慈;一说当政者引导老百姓孝慈。

此处采用后者。

【译文】

季康子问道:“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活,该怎样去做呢?”

孔子说:“你用庄重的态度对待老百姓,他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥,百姓就会尽忠于你;你选用善良的人,又教育能力差的人,百姓就会互相勉励,加倍努力了。”

【评析】

本章内容还是在谈如何从政的问题。

孔子主张“礼治”

、“德治”

,这不单单是针对老百姓的,对于当政者仍是如此。

当政者本人应当庄重严谨、孝顺慈祥,老百姓就会对当政的人尊敬、尽忠又努力干活。

【原文】

2.21 或①谓孔子曰:“子奚②不为政?”

子曰:“《书》③云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。

’施于有政④,是亦为政,奚其为为政?”

【注释】

①或:有人。

不定代词。

②奚:疑问词,相当于“为什么”

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