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白南觉得以十三万大唐国民推翻大清朝并不是什么不可想象的事情。
一百多年前,努尔哈赤只不过是李成梁的家奴,带着十三副甲起兵,最终他的子孙夺取了中原,成就了一个偌大的王朝。
大唐可仅是十三万人和十三副甲,这里有着先进这个时代二百年的科技和武器,同时历史的先知先觉使得他们存在着巨大优势。
饭要一口一口吃,路要一步一步走。
就算内阁真的支持了白南的“反清大计”
,那也需要周密的筹划,和之后长达数年的用心经营。
现在,大部分的唐人还只能看得到自己眼皮子底下的事情。
甚至很多人连近在咫尺的印第安人也没有太多认识。
但是这不代表印第安人也对已经是个庞然大物的大唐没有任何感触。
苏穆里一手抓着缰绳,一手拿着一个饭团往嘴里送去。
这个饭团是带有中式特色的饭团,虽然使用的还是鲑鱼,不过这鲑鱼可是烧制的,而不是烤的。
外出行动的人们现在已经会用一张纸保住几个干燥了的饭团,然后当成干粮食用。
面粉在洛杉矶还算是比较珍稀的粮食,甚至现在食堂里的馒头都已经不是白馒头了3,,而是掺上了玉米面和地瓜面的馒头。
真正的白面馒头,必须花钱买。
相比口感比较粗的杂面馒头,人们宁愿选择同样不需要花钱的米饭去吃。
印第安人在之前根本就没有吃过米饭,不过苏穆里现在已经很习惯这种粮食了。
他的饮食习惯已经非常洛杉矶化了,以大米等主食为主,同时食用蔬菜和鱼肉。
再让苏穆里去吃蛮荒落后的印第安食物,打死他也是不愿意的。
苏穆里带领的印第安猎骑连走在田边的大路上,田里忙碌的农民正在赶着种麦子。
这里是中央谷地的肥沃平原,大唐共和国已经在这里建立了多个农场,多达万人在中央谷地进行垦殖。
手中香甜的饭团就是这些农民种出来的,苏穆里已经体会到了种植的力量。
当他看到洛杉矶的粮仓装满了一仓仓的粮食,苏穆里知道,这里的人们不会挨饿了,他们种出了足够的食物,无需大量进行猎捕和采集。
农耕文明,苏穆里从白南嘴里学会了这么一个词。
“如果让楚马什人也都学会种地,建立起自己的农场,我们的族人也不会再挨饿,不会碰到自然灾害的时候就面临危机,种地的话可以有余粮,能够渡过艰难的时候。”
苏穆里直观地想道。
这大半年来自己的所见所闻冲击了他一直以来的认识,他越发坚定只有改变印第安人落后的生活状态,才能使得印第安人过得更好。
由于大片中央谷地的土地被唐人开垦为了田地,所以严重排挤了当地约库兹人的生存空间。
可是约库兹人也很明白,“唐人部落”
不是好惹的,如果抢了他们的东西,杀了他们的人,自己就会像通瓦人以及另一个约库兹部落一样被直接消灭掉。
苏穆里现在的猎骑兵小队,基本上就是负责巡视中央谷地的农耕区,震慑那些约库兹人。
以印第安人的观念,是无法理解为什么会有人可以什么事情不做,天天骑着高头大马乱转。
生产力的低下使他们没办法组织起常备军,而苏穆里带领的猎骑连这种常备军力,就使得他们格外恐惧。
约库兹人不断地向外迁移,避免与唐人冲突,当然也有一些约库兹人跑到了唐人的农场,在那里他们出卖自己的劳动力,能够获得足够的食物,这对于很多吃不饱的约库兹人来说明显比部落生活更棒。
在历史上,其实背叛自己种群生活,加入到白人一方的印第安人不在少数。
很多探险活动,都是在印第安向导的指引下完成的。
在更好的生活的驱使下,不断有印第安人逃来洛杉矶及大唐的农场,虽然他们没有办法完成很多太复杂的工作,甚至还有语言不通种种障碍,但是慢慢地这些印第安人也都融入到了大唐社会的生活中。
唐人从来不主动侵犯约库兹人的村落,即便他们的农场可能就在约库兹村落很近的地方,唐人也不阻挡约库兹人正常的狩猎和采集的活动。
可是,唐人的大规模开垦还是严重影响了约库兹人。
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