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第69章 要活的轻松洒脱（第2页）

在古时候是因为生产力不足或者天灾人祸导致出现农民起义，那些平日里不储蓄不积攒财富的人就加入起义军。

而当下工业文明高度发达，每个人都解决了吃饭问题，自然没有人搞暴动。

那些不储蓄不积攒财富的人之所以逃过一劫，就如同古时候那些逃过兵灾的人是同样的道理。

当下老百姓贷款买房子，就好比是古时候老百姓每年攒下点粮食当财富是一样的道理，只不过是古时候是靠每年攒然后去置办，现在是先把东西给你你慢慢付钱，都是一样的道理。

上帝在造人的时候就有这么一批及时行乐的人，天下承平蒸蒸日上的时候混个肚儿圆，天下大乱的时候反而因为负担小存活下来的几率大，由此看来达尔文所谓的优胜劣汰的丛林法则又好像不大对，按照正常逻辑应该是那些喜欢储蓄的人被留下来才对，可是大自然就是这样神奇。

马为民在王家庄这次收获颇丰，粮食足足拉了四大车，实在是装不下了，剩下的索性做个顺水人情给王家庄的老百姓给留下了。

其实马为民的想法很简单，韭菜得一茬一茬的割，要是一下次给绝了根，下次来扫荡的时候就白跑一趟了，为了自己下次来的时候还能够抢到东西，就得给老百姓剩下点。

马为民不单单知道韭菜一茬一茬的割，还知道轮耕制度，给侦缉队立下规矩，一个村至少保证三个月以上的休息时间，也就是说这次来了，下次再来最起码要在三个月以后，全县这么多村庄，不能逮着一个下手。

薅羊毛也不能抓着一个不放啊，那样的话太明显了不说，这只羊得多郁闷啊，即便自己不杀它，这只羊自己也得想方设法的让自己死了才行，活着简直就是噩梦，要是所有的羊都挨了刀，这只羊觉得活着还是不错的选择，不患寡而患不均，只要大家都挨了刀就等于是大家都没有挨刀，一下子就扯平了。

这日子就能继续过下去，人活着就是个心态嘛，阿q精神胜利法才是生活的真谛。

只是苦了村里的妇女，野尻太郎这小子绝对是脑子有问题，把几十个妇女全部扒光了弄到一间大房子里面，吃喝拉撒都在一个房间里面，就这样几个小鬼子还强暴了这些妇女。

马为民都觉得这帮小鬼子太可恶了，主要是这么干太恶心了，如果说一两个人还能接受，一屋子几十个人，从二十到六十多的女人都有，这要是自己去，别说糟蹋女人，自己都可能因此患上阳痿。

马为民因此也佩服野尻，这兔崽子绝对长了一根驴一样的家伙儿，要不然怎么能干这种畜生才能干出来的事呢？几十个人眼睁睁的看着，屋里也是啥味都有，各种排泄物。

“马队长，不好了，派出去的探子报告，西山后已经派人往这边赶了。”

“有多少人?什么时间能到？”

“说是少说得有五百来人。

这个弟兄是骑自行车回来的，估摸着再有两三个钟头就到了。”

“说没说装备怎么样？”

“别管装备不装备了。

你记不记得咱们保安团的杨团长曾经留了五百人在西山后，即便不都是保安团的人，至少手里有枪。

咱们侦缉队才几十号人，他们就是拿着大刀，咱们也打不赢啊。”

“抓紧时间，让几辆大车拉着东西先走。”

“刚才我已经让他们走了，咱们什么时候撤？还有那个狗日的日本人野尻太郎。

这兔崽子玩的正欢呢，大门锁的严严实实的。”

“让弟兄们先撤，你再带几个人去叫门，要是不开门就开枪。

听到枪声这狗日的自然就出来了。”

“马队长您要去哪？”

“你狗日的啥都问，我还能去哪？我也得撤退。

你抓紧时间去叫野尻。”

跟马为民讲话的是侦缉队的刘大可，心说你姓马的忒不是东西，让我留下来招呼野尻。

就算是把野尻叫出来，这小日本腿短，还有村里的鸭子跑得快。

这事说起来也怪自己，刚才让几辆大车都走了，没有车野尻这小短腿能跑得掉？马为民这小子太不讲武德了，撒丫子就跑。

可是自己又讲不出别的来，虽说都是在侦缉队当差，可是马为民是队长啊，官大一级压死人啊。

刘大可硬着头皮答应下来，气的直嘬牙花子。

到了野尻所在的大院门前，哐哐一顿敲。

里面的野尻玩的正欢，正在兴头上，而且这个院子是当年村里修建的练武场，据说当年闹义和拳的时候，王家庄有个姓王的武师，曾经开馆授拳，就在这里搞了这么个大院子。

为什么义和拳后来离开了山东转战河北，据说是义和拳学白莲教，说是喝了秘制的圣水就变得刀枪不入，要是不幸死了就是心不诚。

山东的总兵就跟义和团的的头领谈这件事，既然你说刀枪不入，那就给表演表演，要是真的就留在山东肯定升官发财，要不是真的哪里凉快上哪待着去。

义和拳的头领一听，这总兵不按套路出牌啊，我是给手下人洗脑的手段，你让我试试，我怎么可能挡得住枪子弹呢。

就这样义和拳不敢在山东地面上待了，就转战河北天津一带。