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第八十八章 大师们的争论（第4页）

k绞尽脑汁想弄清自己犯了什么罪，试图为自己脱罪，无可奈何赴死，都不过是罪犯———人类自己讲给自己听的幽默或寓言故事。

当然，我并不是在说叶予在自承作弊门和代笔门的真实性。

我刚才也说了，《审判》里的“罪”

，并不是通常意义上的“罪”

。

所以，请媒体朋友们不要断章取义。

因媒体们的“审判”

，而动笔写下这篇小说，最终又超脱于此，对人类自由意志进行了一次深刻的探索。

这是我理解的《审判》。

这篇后于徐亦山出现的文章，始一发出，便在网友中掀起了巨大的波澜。

同是国内最顶尖的三大作家之一，同是认为《审判》是部经典之作，观点却是完全不同。

一个认为k无罪，一个认为k有罪（不是通常意义上的“罪”

）；一个认为是社会力量对个人的压迫，一个认为是对人类自由意志的探索；一个认为叶予在控诉媒体们的“审判”

，一个认为叶予后来又超脱于此。

唯一相同的大概只有三点：一、k最终将被处死；二、力挺叶予。

结局哀伤：“看标题还以为是黑叶予的，看了全文才知道是力挺叶予的。

不过，陈教授讲的东西我不是很明白诶~”

我对你：“结局哀伤，在人类自身构建起来的规则框架下，没有人能经得起理性的自我拷问。

因此，理性一旦起作用，罪就滋生。

陈教授认为，叶予超脱了媒体们的‘审判’，对人类自由意志进行了探索，简单点讲，就是在探索人与世界之间的关系。”

本地区老大：“一旦开审，必然有罪。

徐老和陈教授虽然都这么认为，但二人看法完全不同呢。

徐老认为是因为个人在强大的社会力量面前太过无助，如蜉蝣撼树，简单点说，就是冤枉，说你有罪，你就是有罪。

而陈教授则认为是因为没有人能经得起自身理性的‘审判’，理性一旦起作用，罪就滋生。”

念君：“我擦，连评论都看不懂，我去看《审判》是不是毫无希望了？”

东西南北：“叶予这是文坛领袖的节奏啊！

给力！

！

！”