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第十章 天命岂在暴 唬人好神术（第3页）

祆教的“神术”

很出名，每有活动，必有此类表演，很多的非信徒会来看，这也是他们吸纳新徒众的一个方式，故而这信徒并不疑莘迩。

莘迩想道：“原来不是祀天。

也是，如是祀天，不会只有这么点教徒。

是成年礼。

这么大的动静，应是他们教中重要人物的子女成年。”

猜料虽非祀天，但郭奣肯定也会来的了。

他猜得不错，郭奣的确会参加，因为这个儿子成年的教徒不是寻常信民，是他教中的大金主。

将要日落时，两个人从庙里出来，其中一人四十许，五短身材，深眼窝，短须，穿红袍，腰系方柄长剑，配了个花朵型的锦囊风袋，正是郭奣。

另一个是西域胡，身材高大，卷发腮髯，着裘皮毛领的大披肩，穿镶红边的白色翻领长袍，裁剪紧身，革带上装饰华丽，配着弯刀。

庙外的祆教徒们立刻收声，纷纷下拜。

非信徒也放低了声音，纷纷投目他俩。

郭奣看看天色，说道：“行礼的时辰到了。”

这会儿日未落尽，月初升起，正是崇拜日月星辰的祆教所认为之“日月并存，辉映天际”

，最适合举行各种神圣祭仪的神圣时刻。

庙里容不下这么许多人，郭奣点了七八个有地位的，叫他们进来，余下的留在庙外。

没有被叫进去的信徒无有怨言。

别的百姓也笑眯眯地，没人离开，莘迩心道：“这应是在等观看随后的幻术了。”

既知郭奣不会离去，遂也耐心等待。

约等了小半个时辰，郭奣等人转出，多了一个西域少年。

郭奣拉着少年的手，笑对等候的诸人说道：“在我们的见证下，史明已经是个大人了，从此将跟从阿胡拉马兹达的意志，向一切邪思、邪言、邪行进行英勇的战斗！”

西域少年举握拳头，高声地说道：“我誓言是马兹达崇拜者，我誓言信仰马兹达教，我实践善思、善言、善行，我颂赞至善的崇拜的马兹达教，它消除了争端，放下了武器！”

信徒们伏拜在地，回应少年的起誓，说道：“我是马兹达崇拜者，追随苏鲁支，反对恶魔，接受阿胡拉教义。”

数百人的声音合在一起，洪亮如潮，他们又虔诚地祈祷，“愿火使正义的、光明的、荣耀的至善持久永存，我将是至善世界的分享者。”

暮已退去，夜色已至，火把的光芒下，数百白衣或红衣的人伏地高呼，这一幕甚是庄严。

莘迩转头看了眼远处的佛庙与道观，心道：“较以佛家轮回之说，祆教的教义挺积极的。”

与佛教的宿命论不同，正统的祆教教义是很积极的。

他们认为整个时空的历史、现在和未来就是善与恶的斗争，阿胡拉马兹达是他们的至高神，代表光明的善神，同时他们认为还存在一个代表黑暗的恶神，恶与善是孪生兄弟。

人处在善恶中，该如何选择，全在於自己灵魂的斗争，放在信仰上，就是该选择何种宗教信从。

郭奣从随从端着的火焰型铜盆中，取出香料、脂膏和圣火灰烬的混合物，先抹在少年和身边诸人的面额、耳鼻及须髯上，继而缓步到信徒们的身前，给他们也一一抚染上，一边说道：“愿火给予你们清净、富足和长寿。”

抹灰进行完，整个仪式就结束了。