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莫凡看了几遍法术介绍,并把这篇法术记在了心中,以后也不知道宗门会不会教授法术,会不会要宗门贡献点,所以还是先记下好了。
法术就是体内真元放出体外时幻化出的各种变化,是以真元为基础的,并不是无中生有的变出实物。
就比如这门火球术,就是真元放出体外时因为与空气中的火灵气共震,点燃真元,变成火焰的形态,这时就必需要有火灵气才行,如果没有那就要不断的释放出真元才能维持,不然很快就会熄灭。
那怕是可以燃烧的物体,如果不是在有火灵气的环境中,也是不能燃烧的。
所以说法术也是要有根基的,然后才能在各种法诀的作用下,产生实际的效果。
莫凡对事物的理解能力很强,没用多久就将真元的运用法门学会。
然后开始学习各种法诀,在真元放出体外之前,要运转法诀不断的压缩真元,要达到一个很高的浓度,这也是为什么施展法术要有炼气二重境界的真元量的一个重要因素,如果体内的真元不足,是无法压缩到应有的浓度的,也就是内部的压力太小,没办法形成向外的压迫,那就会逆向而回,那还怎么放出体外呢。
在真元达到一定的浓度后再放出体外,然后施展一种法诀,让真元产生震荡,与外界的火属性灵气摩擦共震,点燃火属性的天地灵气,这样就形成了火焰。
再用另一种法诀控制火焰在一定的范围,不能四处乱窜,在外观看来,就像一个火球一样,所以叫做火球术。
这种法术幻化出的火焰,它的燃烧是以体内真元为根基的,是真元与火属性灵气共同作用的结果,等于真元是火源,灵气是媒介,所以如果没有真元的持续控制,火焰也就不会凭空存在了。
这时就要修士持续的用真元维持,那对修士的真元量就有一定的要求了。
形成火焰后下一个法诀是控火法诀,就是怎样让火焰,在不与修士身体接触的情况下保持存在,并且能按即定路线飞行。
火球术要用到的最后一个法诀,是点燃蜡烛时所用的法诀,因为从火焰产生到飞行再到烛心的过程中,维持火焰形态不灭的是修士的真元供给,简单的说就是这时火焰是由真元和灵气组成的,但如果要让蜡烛点燃,那就要变成烛心和灵气了,所以这时也要有不同的法诀。
莫凡此时正在运转压缩真元的法诀,莫凡也不知道自己的真元与其他同阶的修士相比是不是一样多,与炼气二重境的修士比较又差多少。
所以他想看看如果不服用丹药是不是也能学成这门法术。
这种法诀对于莫凡来说没有什么难度,他几乎是看过二遍,略一施展就会了,关键是能不能把真元压缩到理想的程度。
这门火球术的要求是用中指弹出,所以莫凡不停的向中指压缩真元,此时已经感到中指开始发热,这应该已经达到法术的要求了吧。
莫凡想着,然后运转另一种法诀,让真元快速离体,并产生震荡,好像听到嗞…的一声,一团小小的火焰出现在莫凡指尖,火焰摇曳着,像夜空中的一点星光,忽明忽暗,好像随时都要熄灭,莫凡连忙用心控制着,可是火焰摇晃了几下,还是消失了。
莫凡没有失望反而十分兴奋,自己只是第一次施展就形成了火焰,虽然最后还是熄灭了,但绝对是一个好的开始,只要再熟悉一下应该不会有什么问题。
这也是莫凡第一次自己施展法术,在凡人的世界里,这些都是仙师们才能做到的,有着莫名的神秘,是可望而不可及的,但是现在自己也能使用了,这比功法和武技带来的感觉还要直接,至少在视觉上是这样的。
莫凡胡乱的想了一下,马上醒觉,现在是在测试中自己怎么就想到这些了呢,还是收拾心情,把眼前的测试通过吧!
莫凡静下心来总结了一下,刚才自己已经能在指尖凝聚出火焰了,也许是一下子心情波动太大了吧,气息有些不稳定,真元的运转不够流畅,再来。
第二次莫凡顺利的在指尖凝聚出一朵火焰,发出淡淡的火光,比上一次的还大一点,他没有马上继续下去,而是停下来,默默的观察着,用心的体会着,慢慢的火焰越来越明亮。
莫凡变化着真元输出的数量,那朵火焰也跟着明灭不定,莫凡渐渐的觉得与火焰好像生出了一种莫名的联系,这是一种很奇妙的感觉。
莫凡生出一种明悟,下一步的控火法诀在此时施展才是最合适的时候,如果没有这种体悟,就是能够勉强弹出火焰,应该也很难把蜡烛点燃吧。
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