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他说自己的收藏是不花一分钱的东西,都是随手捡来的旧砖破瓦。
宁宇指着石匾上几个浑朴的大字说:“这字写得多好,这样凝神敛气的字现在的人是写不出来的。
现在的人写字写得再好也有股子浮躁之气。”
我很认同他的观点。
宁宇的爷爷是当年国民党黄埔军校的特务培训官,新中国成立后监狱里度过了一生,父亲是《新华日报》的“右派”
。
由于家庭背景的缘故,宁宇从小被当做“五类分子”
的子弟对待,政治上备受歧视,在学校没有人愿意和他玩耍,他便从小习惯了自由自在独来独往,人们给他起了外号叫“野兽”
。
他说野兽这个名字很好,野兽就是自由的意思,自由多好。
他说他现在还有一个外号,叫“疯子”
,意思说他和正常人不一样,不修房不盖屋,不务正业,整天弄些破砖烂瓦。
宁宇说良户的人文底蕴十分厚重,周边又是长平之战的古战场,随便出去就能捡到好东西,靠捡破烂也足够活命了。
他很喜欢自己目前的生活状态,那些收藏品在外人眼里是垃圾,在他眼里都是宝贝。
在宁宇淡淡的话里话外,透露着他作为一个良户人的骄傲。
宁宇告诉我说:“良户有过许多庙宇,庙宇里的镀金神像佛像金灿灿的,非常漂亮,‘大跃进’时期全部砸烂炼了钢铁,或者直接拉去充了任务。
有一个看庙的老头儿趁人不注意,偷偷把三尊佛像藏到了茅坑里,问他,他不肯说,人们就吊起来打他,逼他说出佛像的下落。
老头死活不肯说,可是儿子很‘革命’,把他父亲给出卖了,说他知道在哪里,于是人们把佛像从茅坑里起出来,砸碎了送去炼了钢铁。
后来文物值钱了,儿子很后悔,说真不该来着……你不要笑,这都是发生在良户的真事。
那个时候出身不好的子女为了自己的政治前途很多人都写过‘绝交书’,表明自己决心要和反动的家庭决裂。
我姑姑就给我爷爷写过绝交书。
我父亲说,那没有用的,再绝交你身上流淌的血液也是反动的,谁信你啊。”
宁宇说自己在良户没房子,解放前的两串大院分给了贫下中农,他们一家被撵到庙里居住。
这座庙叫皇王宫,庙正殿如今是村委办公处,右厢房就是他从前的家,宁宇就在这间房子里长大。
左厢房完全坍塌了,和正殿对着的戏台也剩下了一个架子,且歪斜得很厉害。
宁宇说,他正在呼吁这座古戏台的修复,只是人微言轻,说话没人听。
不知道当年扭曲人性的岁月给宁宇的心灵留下过怎样的创伤,能看到的是他的另类和狂放,或者称他乡间异人更准确些。
宁宇指着远处说:“我住的地方多好啊,视野多开阔。
我父亲叮嘱我,这辈子不要修房,说要那些干什么,一‘土改’还不都是别人的?我在破庙里一样要长大。
住在没有人和你争的地方,多安心。”
宁宇的父亲八十岁了,现在是中国老年书法家协会的会员。
老人写得一笔好字,现今所有的宫观寺庙,门前挂着的说明文字,都是宁宇父亲的手笔。
而良户所有旧建筑遗址门口用原木做的匾,均是宁宇的创意,算是富贵留痕了。
从良户出来,宁宇带我们向明代古堡蟠龙寨走去,也就是老乡们说的寨上。
田逢吉的侍郎府就在这座蟠龙寨。
蟠龙寨距离良户只有几百米,却是一个独立的寨子。
寨门高大雄伟,原本有一围寨墙和寨门一般高,后来都被拆掉了,如今看到的一截是新修复过的。
来到侍郎府门前,一眼就看到照壁上被砸掉的“蟾”
。
根据遗存的线条,似乎更像一只麒麟,尽管没有了原貌,但能想象出当年这座府邸是何等的富丽堂皇,那些成为残片的砖雕石雕是多么的细腻生动。
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