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施.....嗝.....施主博闻,确实,小乘戒律中,三净肉可食。
"
"
那为何......"
"
此中缘由有三。
"
玄奘竖起手指:"
其一,梁武帝崇佛,下诏《断酒肉文》,自此汉地僧众便以素食为尚。
"
“其二,大乘经典如《楞伽经》《涅槃经》中,佛陀明确开示菩萨慈悲,不应食肉。
"
“其三,佛寺既是修行道场,自当清净庄严,况且中原物产丰饶,既无乞食传统,又何必执着于口腹之欲?"
"
也不尽然吧。
"
楚天青轻抿一口茶水,突然轻笑一声:"
就说那寺庙周围的田地,十亩倒有八亩是庙产,可那些面朝黄土背朝天的佃农们,辛苦一年到头,连顿饱饭都吃不上,所谓的丰饶......怕是只对寺庙而言。
"
这倒不是楚天青无的放矢,这两年朝廷经常将无主荒地、官田赐给寺院,
贵族、富民们为求福报也经常向寺庙捐赠土地。
甚至有的寺院利用宗教影响力,低价收购或强占民田。
虽然受限于初唐均田制的桎梏,寺院也不敢太过造次,但日积月累之下,百姓赖以维生的土地仍不断流失。
寺院广厦千间,粮仓溢满,而耕者却无立锥之地.....
“你说的没错。”
玄奘点了点头,神色严峻:“这便是末法之相,正因如此,才更需要真经正法!”
他手指西方:"
天竺那烂陀寺,僧众万余,不置田产,专心修学,这才是佛门本相。
"
楚天青若有所思,随即又问道:"
请恕在下冒昧,民间常有议论,说佛门在乱世闭门诵经,盛世却广占良田、受朝廷供养。
更有寺庙放贷取息,与民争利,这般作为,与法师所说的济世之道,怕是背道而驰吧?"
玄奘闻言,神色依旧平和,但目光却渐渐深邃,他缓缓道:"
佛门本为清净之地,若真如施主所言,那已非佛法,而是魔障。
"
"
哦?"
...
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