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第6章 清代黎族龙被 琼岛黎锦中的文明密码(第1页)

在海南博物院的恒温展厅里,一幅长1.93米、宽0.42米的清代黎族龙被静静铺展。

这幅用黄、蓝、白、绿、褐五色丝线绣制的织物,主体纹饰为五龙出海图,中间黄龙昂首啸天,两侧青龙盘桓云海,下方赤龙踏浪而行,四条小龙环绕四周,浪花间点缀着灵芝、宝瓶等吉祥图案。

当观众驻足凝视时,仿佛能听见南海波涛在锦缎上奔涌,看见黎族织女指尖流转的千年光阴。

一、山海叙事:龙被的起源传说与历史脉络

(一)黎母山中的创世密码

在黎族创世神话中,万物起源于一场惊天动地的洪水。

黎母山的巨石裂开,走出第一位黎族祖先,他手持龙纹拐杖,脚踩织锦披风,驱散洪水,开辟家园。

为了纪念这位始祖,黎族妇女开始在织物上绣制龙纹,寓意获得祖先庇佑。

这个传说在《黎族古歌》中记载:"

黎母劈开千重浪,龙纹织就万年衣"

,暗示龙被最初是作为祭祀始祖的圣物存在。

另一个传说与南海龙王有关。

相传明代有位黎族渔夫在北部湾捕鱼时,网到一枚龙蛋。

他将龙被供奉在船头,返航途中遭遇台风,龙蛋化作青龙腾空而起,平息风浪。

为了感恩龙王,渔夫的妻子用三年时间绣制了一幅五龙出海图,这便是最早的龙被雏形。

如今海南东方市黎族村寨中,仍有"

祭海必用龙被"

的习俗,渔民出海前会将龙被覆盖在船头,祈求龙王护佑。

(二)从广幅布到朝廷贡品

考古发现显示,黎族纺织技艺可追溯至3000年前的新石器时代。

汉代黎族已能织出"

广幅布"

,《后汉书》记载其"

广幅一丈,洁白不受垢污"

,成为朝廷贡品。

唐宋时期,黎族纺织技术进一步发展,出现"

黎单黎幕"

等产品,这些被认为是龙被的前身。

到了明清,随着汉黎文化交流加深,黎族织锦吸收了汉族龙凤、麒麟等图案,逐渐形成以龙纹为主体的"

崖州被"

,即现代所称的龙被。

元代黄道婆的故事,更是龙被发展史上的重要篇章。

这位江南女子流落海南崖州后,向黎族妇女学习纺织技术,将黎族的提花、絣染技艺带回中原,推动了江南棉纺织业的革新。

而黎族龙被也在这一过程中吸收了内地丝线和宫廷纹样,逐渐从民间祭祀用品转变为兼具艺术价值与政治象征的贡品。

清代《琼州府志》记载,崖州每年向朝廷进贡龙被三床,"

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