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在北京西部的石景山区模式口大街20号,坐落着一座神秘而独特的古刹——承恩寺。
这座寺庙始建于明正德五年(1510年),由司礼监太监温祥兴建,正德八年(1513年)竣工。
承恩寺占地约1.9万平方米,有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、东西配殿和倒座房。
大殿两侧有配殿、厢房数十间。
其独特的历史文化和建筑风格,使其成为了北京最具神秘色彩的寺庙之一。
当我来到模式口大街,远远便看到了承恩寺的山门。
山门前一对巨大的上马石格外引人注目,这也是承恩寺的“五绝”
之一。
上马石雕刻精美,历经岁月的洗礼,依然能看出其精湛的工艺,仿佛在向人们诉说着曾经的辉煌。
如今在京西像这样完整的上马石已不多见,它们成为了承恩寺历史的见证者。
站在山门前,一种庄严肃穆的感觉油然而生,让人不禁对这座寺庙的内部充满了好奇与期待。
踏入山门,“敕赐承恩寺”
五个大字映入眼帘,这是明正德皇帝朱厚照的手笔。
仅仅是这几个字,便彰显出了承恩寺在当时的特殊地位。
清朝,承恩寺被皇帝赐给礼亲王做了家庙,先后有四代礼亲王葬在寺庙附近。
进入寺庙内,布局严谨的建筑展现在眼前。
天王殿面阔三间,汉白玉券门上的“敕赐承恩寺”
木额庄重古朴。
天王殿左右各有倒转角房三间,天王殿东西两侧,各有三间倒转角房,房上分别建有钟鼓和鼓楼。
晨敲钟暮击鼓,这是寺庙惯例,把钟鼓楼建到屋顶,与殿房连为一体,更像是“了望塔”
,给人一种别样的感觉,转角处起阁,东为钟楼,西为鼓楼,这种独特的建筑风格在其他寺庙中实属罕见,是承恩寺的第三绝。
天王殿内至今完整保存着明代壁画,这是承恩寺的又一瑰宝。
壁画总面积约42平方米,殿内东西两侧,分别绘有青、白、黄、绿四条巨龙,完全是按照传统布局左青龙、右白龙、上黄龙、下绿龙画上去的,使用的是只有皇家才能使用的五爪龙,其手法讲究,气势磅礴。
北墙大门两侧,绘的是明孝宗朱佑樘(下旨建寺的明武宗的父亲)与皇后“放生”
和“放飞”
的情景,他们与仕女满脸虔诚,姿态却各异,充满生活气息,内容和艺术水平更是不可多得,仿佛能让人穿越时空,感受到当时的场景。
这些壁画虽然比法海寺晚70年,但一看就是明代中期的作品,称其为稀世珍宝亦不为过。
穿过天王殿,便是大雄宝殿。
大雄宝殿面阔五间,前廊后厦,殿前立着两通石碑,分别是明正德年间的《承恩寺敕谕碑》、清乾隆年间重修碑和道光年间的《重修承恩寺碑》。
这里曾经供奉着铜铸释迦牟尼大佛,但在特殊的历史时期被毁坏,令人惋惜。
不过,大殿的建筑结构依然保存完好,能够让人感受到其曾经的宏伟与庄严。
大雄宝殿北有法堂五间,左右各有配殿三间、厢房七间。
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