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第二十二章 灵脉源流（第2页）

在更外围之处，还有五座峻峰。

而在这五座峻峰再外围，正北和正南方，又耸立着两条龙脉，各自绵延万里，逐尾相接。

如果将这两条龙脉和这五座峻峰看成是一个整体的话，这便是完美的阴阳五行格局。

最后，将这所有的峰岭和最外围的两条龙脉加起来，不多不少，整整三十六，刚好一个周天之数。

综上所述，凌月山可说得上是夺天地造化，聚六合风华，集八荒神韵的绝世宝地。

同时，还是阴阳之气的交融汇聚之处。

凌月山的位置又是处在神州的最中心，是整个神州所有灵脉的起始点，三岛灵流的来龙处。

千万条祖脉在这里发源交融，而后才流向四极八方。

伏羲夫妇和天帝打败修罗，并将其封印在凌月山之后，为了保证有足够的灵气消弭净化修罗身上的戾气，伏羲古皇又以先天无极八卦妙法在这里设下了聚灵阵法。

从此，凌月山的祖脉灵源被牢牢锁住，这也就是为何在过去了万年之期。

天地间的灵气已逐渐稀薄，唯独凌月山的灵气却仍旧如此充盈浓郁的原因。

所以，凌月山的灵气虽然出现了枯竭的态势，但这枯竭的根本原因是因为牧流风对灵气的疯狂汲取，导致短时间内灵气流失和补充的速度出现了失衡所造成的。

故而，在牧流风停止了对灵气的疯狂汲取，灵气流失和补充的速度自然又回到了之前的平衡状态。

而以凌月山如此逆天的地理位置，当牧流风不再大量汲取灵气时，只需一时半会儿这灵气的浓郁程度便又恢复到之前的水平了。

由此看来，牧流风虽然逆天了点，倒也不是太过分。

即便他发了疯一样汲取灵气，却也只是让凌月山的灵气短暂性的枯竭了片刻，并没有太严重的后果。

倘若他能将凌月山的灵气全部吸光，让整个神州的祖脉源流完全枯竭的话，那才是真的逆天。

不过，这也从侧面印证了一个事实，牧流风的确是太逆天了些。

仅仅强化了一下脉络而已，居然就把凌月山千里之内的所有灵气都给吸干了，甚至出现了短时间的枯竭态势。

这……这也太恐怖了点吧。

而且，在这里要特别说明一下，虽然统称为灵气，但因为属性不同，可以细分为两种。

一种至阴至柔，一种至阳至刚。

灵气有阴阳属性，人同样也有阴阳之分。

而且人的魂灵本就是由天地间至精至纯的灵气所化，或者说是灵气的进一步演化状态——化生了神识的状态。

人之所以能修道也正是这个原因。

当然了，不光人，世间万物，不管是走兽飞禽，还是花草虫鱼。

只要它们的魂灵能化生出神识，自然也能像人一样修行，否则精灵妖怪何来？

前面已经说过，修道者通过打坐吐纳便可以从天地间汲取灵气，但因为个人体质不同，所汲取的灵气自然也不同。

男人的魂灵属于阳性，所能汲取的自然也只能是至阳属性的灵气；反之，阴属性魂灵的女人自然也就只能汲取至阴属性的灵气了。

通常来说，能同时汲取两种属性灵气的人是不存在的。

而天地间的本源灵气处于原始状态，自然是阴阳持平。

如果都是阳属性的灵气，没有阴属性灵气的话，会炙热难当，赤地千里。

比如南疆之地，处处火山密布，岩浆奔涌。

但也正是因为南疆浓郁之极的阳属性灵气，火神殿的威名才能远扬四海，天下驰名。