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第九十四章 跨越时空的共鸣（第2页）

鞠躬尽瘁””

死而后已”

的廉政作风。

这是他的人生理想，更是他廉政思想和廉政实践的真实写照。

为实现”

兴复汉室”

的雄心大志，他始终以”

受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明”

的忘我精神自励，正是”

鞠躬尽瘁””

死而后已”

的精神追求，成为诸葛亮廉政思想的”

普照之光”

，也成就了近乎完美的廉政实践。

最终将自己的一生献给了汉室未竟之大业，成就了令后人高山仰止的廉政实践。

诚然，诸葛亮的”

鞠躬尽瘁”

、”

死而后已”

的廉政实践具有历史局限性，其廉政思想也体现出维护封建传统的社会制约性。

然而，我们对其”

鞠躬尽瘁”

、”

死而后已”

廉政思想和廉政实践的评价应以历史唯物主义的视角观之。

因此，我们更应该透过历史的厚幕，探究诸葛亮廉政实践深处所内涵的”

以天下为己任”

的核心价值观！

承继传统美德，弘扬民族精神，我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的华夏儿女。

作为一个华夏儿女，可堪自豪的事实在是太多了。

让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。

一.爱国、气节列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”

只有知之深才能爱之切。

孟子提出的“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”

，可以说是集中地体现了华夏民族气节。

古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。