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第34章 语言的朝圣与解构（第3页）

咁样"

（意为"

这样"

），营造出一种随意而不失深度的语言氛围，与首节庄严的"

寺殿"

形成鲜明对比。

从诗学传统来看，树科的这首诗实现了三重突破。

在语音层面，粤语的九声系统较普通话的四声更为复杂，能够产生更丰富的音调变化。

"

诗系语言嘅寺殿"

一句中，"

系"

（hai6）、"

嘅"

（ge3）、"

寺"

（zi6）、"

殿"

（din6）等字的声调起伏，构成了一种普通话无法复制的音乐性。

在语法层面，粤语特有的句式如"

你至死嘟搞唔明"

（你到死都搞不明白）和词汇如"

黐沟咗神经"

（神经搭错线），打破了标准汉语的语法规范，创造出新的表达可能性。

在思维层面，粤语中保留的古汉语成分与吸收的外来语成分（如"

黐"

来自古汉语，"

沟"

在此处的用法受英语"

go"

影响）的混用，形成了一种独特的思维方式，这种思维方式直接影响了对诗歌本质的理解。

从文化政治的角度看，《诗·诗人·我》的粤语书写具有强烈的文化自觉意识。

在普通话作为国家通用语言的背景下，粤语诗歌的创作本身就是一种抵抗同质化的文化实践。

树科通过粤语特有的词汇、语法和表达方式，不仅传达了一种地方性知识，更扞卫了一种不同于主流话语的思维方式。

诗中对"