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第374章 灵犀重构（第1页）

《灵犀重构》

——论粤语诗《识识灵犀》的意象解构与精神建构

文一言

在当代汉语诗歌的版图中，粤语写作以其独特的方言基质与文化姿态，建构着别具一格的审美范式。

树科《识识灵犀》一诗，通过颠覆性语言实验与哲学思辨，在仅八行的微型结构中完成了对古典意象的创造性转化，呈现出诗学命题的异质化书写。

这种重构过程恰如伽达默尔所言："

理解即是将传统置入新的历史视域"

。

一、语言狂欢中的意象祛魅

诗歌开篇即以"

灵犀唔喺犀牛角"

的否定句式，瓦解了延续千年的象征传统。

自李商隐"

心有灵犀一点通"

确立的意象范式，在粤语"

唔喺"

（不是）的断然否定中遭遇解构。

这种解构并非简单的语义置换，而是通过方言特有的音韵节奏（"

犀"

与"

利"

构成粤语押韵），将意象从文人化的雅言体系拽入市井语境。

"

犀飞利"

（犀利）作为粤语俚语，既延续了犀角锐利的物质属性，又借谐音双关构建新的精神维度，形成巴赫金所说的"

狂欢化"

语言场域。

这种祛魅过程暗合德里达的解构策略：颠覆能指与所指的固定关系。

当犀牛角不再是灵犀的物质载体，诗人转而以"

魂魄精神"

重构意象内核。