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从开篇引述的俗谚,到突然插入的唾弃声,再到伪托"
荀爷"
(荀子)的"
人定胜天"
宣言,最后归于道德循环的暧昧沉吟,构成巴赫金式的复调对话。
尤其值得注意的是引号内外的张力:"
道德话嚟,德道至喺"
通过语序倒置(道德德道)制造语义漩涡,既戏仿《道德经》"
道可道非常道"
的玄妙,又以粤语的音韵游戏消解其严肃性。
这种解构策略在末节达至巅峰:"
点睇?可以点睇?点睇啊……"
三重追问以粤语特有的升调收尾,将阐释权抛向虚空。
三、天人关系的哲学倒置
诗中对"
草芥栋梁"
的并置极具颠覆性。
"
草芥噈草芥,邋刹噈邋刹栋梁喺栋梁,冇乜好巴闭……"
通过粤语判断句的绝对性(噈喺),取消价值判断的等级秩序。
这种本体论层面的平等观,与庄子"
道在屎溺"
形成跨时空对话,却又通过方言的市井气质剥离其玄学外衣。
当诗人将"
人定胜天"
的豪言处理为"
哈哈哈"
的笑谑,既解构了人类中心主义的虚妄,也消解了传统"
天人相分"
的严肃命题。
四、循环时间的诗学隐喻
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