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第53章 新流星蝴蝶剑（第1页）

华夏国国立大学，人文学院文学系。

那位因为张少云诗词，从早期一直关注的大学文学教授王维生，对张少云网上发布的东西，哪怕不是诗词，都喜欢看看，这不看完两个视频后，对其中一段内容恋恋不忘。

王维生教授轻声喃语道：

“以身化蝶…化蝶，历史上有这个典故吗？”

“这得问问历史系那个老家伙真不知道？”

蓝星华夏国是没有《梁祝》这种故事，《梁山伯与祝英台》是前世中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》《孟姜女传说》和《牛郎织女》）。

所以，导致这些大学浪漫文人，看到张少云导演的《楚歌》mtV视频后，是多么震撼，简直被张少云“天马行空的想象力”

文学功底折服。

呵，这也是张少云穿越过来，少有漏洞；张少云他自己都不知道，因为没有《梁祝》铺垫，大学教授对他导演的这段文学力量和价值，评价是有多么高。

这就是所谓：外行人看热闹，内行人看门道吧！

毕竟文化层次不一样，欣赏水平和着重点就不一样。

同为国立大学人文学院历史系教授庄鸿铸，是王维生最好的大学同事兼好友。

王维生找到庄鸿铸，询问历史上有没有“以身化蝶”

典故，搞得庄鸿铸莫名其妙，肯定说没有，不过，蓝星华夏古代有类似、的：死后化身“燕南天”

的故事典故。

聊到这里，庄鸿铸教授，因为王维生的推荐和分享，看完网上张少云的所有诗词、歌词等内容。

故庄鸿铸无语道：

“老王，这就是你的不是了。”

“庄老头，这话从何说起？”

“第一，这么有趣年轻人，你不早点分享多年老友我；”

庄鸿铸伸出第二根手指道：

“第二，这小子华夏古典文学修养这么高，你居然无动于衷，难道你没有想过，邀请他来国立大学人文学院坐场文学报告？特别是那篇《少年华夏说》。”

庄鸿铸说完，笑眯眯的看着自己老友。

王维生也是猛然醍醐灌顶，一拍自己脑门道：“原来自己身在局中只顾关注欣赏，居然忘记邀请那小子来大学交流交流啊！

，多谢老庄提醒。”

两个老头，同时去找大学院长，得到院长首肯后；

两老头都上网同时@张少云浪客号，发出邀请来国立大学：文学学术交流。

王维生还在网上特地点评：

“张少云先生拍的《楚歌》里面，最后一段龙城军士兵们“以身化蝶”

的场景，体现了张先生超高的古典文学修为；

本人特地咨询了庄鸿铸教授，得以确认，这是少云先生首创，是我们现代人的荣幸，见证了一个龙城军“化蝶典故”

的诞生。

龙城军深陷敌林而悲壮坚守三百年有强烈的悲剧意义，那么它的“化蝶”

结尾便富有积极意义。

活着追求不到的东西，在死后继续“追求”

，终于得到。

“化蝶”

的结局，体现了故乡的伟大力量，体现了人们对美好事物的执着追求。”

一个是国立大学历史系“泰山级”

教授邀请；