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第四十二章 李德章走了二（第1页）

李德财为他大哥洗了脸，刮了胡子。

用一块儿门板和大侄子把他父亲抬到了东正房炕上。

炕是顺山东炕，头冲外东西摆放到炕中央。

随后打发大侄儿去他家把那只白公鸡抓来。

“引魂”

就是把死者的灵魂从逝去的炕上先引到门板上。

这时的门板又称“灵床”

，其实是没有专门的灵床用门板代替凑乎着用。

公鸡抓来了，李之重和母亲也跟了过来。

先没敢和他奶奶说，怕老人受不了。

李德财接过公鸡，双手各拿一个鸡翅向鸡背处靠拢。

将鸡翅前后错开交叉別住拎在手里，在炕上李德章刚躺的位置处用公鸡抹了几下。

然后到东正房拎着鸡绕门板一圈儿后，把鸡拴在门板上，这个过程叫“引魂”

。

鸡也叫“引魂鸡”

。

引魂鸡在出殡之前还要继续喂养，等出殡那天随灵柩到墓地后放生。

如果死者生前做过屠夫。

那么他临死之前，家里人要用一块大红布，把他的手包起来，伪装成被斩断的样子。

据说这样做就可以避免在阴间被他宰杀的牲畜咬他的手。

同时，家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱或硬币，这叫做“含口钱“。

有条件的人家直接放个现大洋。

沐浴更衣的仪式结束之后，还要做“倒头捞饭”

。

就是用糜子米开水汆过捞出，盛到死者生前常用的碗里。

堆满呈丘状，在插一双筷子在米饭上，呈V字形，筷子顶部裹棉球。

这是为了不让死者饿着肚子到阴间去受罪，而成为饿死鬼。

当然这种插筷子方式在日常生活中极为避讳。

平时我们吃饭筷子只允许平放。

如果把筷子插在饭里面，家里大人肯定要骂的，说那是给鬼吃的。

这碗捞饭也不浪费，等出殡时要倒在一个黑色小罐子里，俗称“衣饭罐”

。

衣饭罐供在棺材大头前面。

出殡前每日家里的饭食都要夹一点放在里面，供死者享用。

待出殡棺材下帐后放在大头侧面的凹陷处，保证死者在阴间衣食无忧。

据说罐内米和饭食有酿成酒的，是大吉之兆，就是没听人喝过。

“照死灯”

就是为死者的灵魂在黑暗中提供一片光明。

找一个白碗，里面加半碗麻油（麻子榨的油，色青绿）。

油上漂浮两根扎在一起的细高粱秸秆。