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忘忧仙君的回答言简意赅。
宋词安心领神会,他深知师尊学习功法之迅速,必定是已经掌握了望气术,故而转求破解之法。
宋词安嘴角勾起一抹几不可察的笑意,心中暗道:原来师尊也有这般巧妙心思。
见万锋依旧面露疑惑,宋词安主动上前,解释道:“万副盟主,家师性情内敛,不善言辞,还请允许我代为详述。”
万锋神色古怪,尚未表态,宋词安便已自顾自地继续说道:“家师已通过秘法确认,弟子确遭奸人算计,气运被盗。
因此,望气术于此时已无用武之地。
不知可否将望气术更换为破解窃运之术的功法或秘籍?”
忘忧仙君对徒弟的领悟力颇为满意,更赞赏其能迅速代为传达自己的心意。
他面上的冷硬之色终于有所缓解,对着上首的万锋微微点头,以示确认。
然而,万锋却面露难色,说道:“呃,这……恐怕不太合适。
您须知,望气术虽亦属禁术之列,但并无太大危害。
即便您习得此术,也仅能窥探他人气运,无损于他人。
可……”
万锋再次拖长了尾音,似乎在为接下来的言辞蓄力:“那窃运之法与破解之法同载一卷,从未有过被借阅的先例。”
忘忧仙君的身躯不由自主地僵直,宋词安目光关切地落在师尊那紧绷的后背上,静待片刻,只觉他周身寒意愈发浓郁。
与此同时,厅堂之上的万锋,其举止间流露出的微妙得意,并未逃过宋词安的敏锐目光。
于是,宋词安再次挺身而出,代师尊发问:“万副盟主,敢问昔日仙盟封禁有关气运窃取之术,其初衷何在?”
万锋被一小辈如此直接地质问,顿觉颜面受损,但见忘忧仙君周身寒气逼人,亦不敢轻易动怒,只得强压不悦,答道:“自是为护佑苍生,免受邪术荼毒。”
“那么,如今眼前便有一位深受邪术所困之人,您救,还是不救?”
宋词安的声音温和而坚定,每一个字都如同重锤,掷地有声。
万锋的脸色愈发阴沉,他再次望向忘忧仙君,见其正静静等待自己的答复,心中不满虽盛,却也只得再次压下,道:“从道义上讲,自当相救,但此规矩并非我所立,我亦无能为力。
你们或许可以另寻他法。”
言及此处,宋词安察觉到师尊袖中的手微微收紧,心中暗自忧虑。
他深知师尊性情,表面看上去清冷孤傲,实则暴躁直率。
若是万锋再多言几句,恐怕师尊真的会不计后果,出手相夺。
于是,他连忙开口,语气严肃:“规矩不过是一把衡量之尺,你却执着于尺而不观月。
正如世人以手指月,月非在指,而在天也。
世间律法尚且需因时制宜,不断修订,更何况这是更讲求缘法的修行之地?”
万锋被宋词安这一番言辞说得哑口无言,嘴唇翕动半晌,竟未能吐出一个字来。
最终,他无奈地望向忘忧仙君,缓缓说道:“如此,仙君,近日望仙镇再现鬼面疮之祸,仙盟已遣人前往探查,并证实此事乃万寿山勾结魔族所为。
若仙君愿意前往助阵,铲除这些邪魔歪道,我愿向任盟主请命,为仙君再破例一次。”
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[以手指月,此处有一典故——禅宗高僧与佛徒:
有个佛徒向高僧诉苦,觉得自己虽然熟读佛经却无法解脱。
高僧晚上以手指月,问佛徒看到了什么,佛徒答是月亮。
高僧借此教导佛徒,念经是为了开悟,不应只关注经文本身(即手指),而应领悟经文背后的佛法(即月亮)。
这个典故常被用来比喻,看待事物不应只看表面或工具(手指),而应透过表面看到事物的本质或目标(月亮)。
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