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听说渤海湾的雷暴天气持续了一个月之久,当地居民以为世界末日到来,恐慌迅速蔓延。
没人知道发生了什么,但向来喜欢维持秩序的孔府,却罕见的没有出来刷存在感。
有传闻说,这是孔府为了对付走水的蛟龙,倾巢出动,一番血战,损失惨重,但在最后时刻,茅山妖道却救走了蛟龙。
北方各地出现的水患,导致无数人流离失所,受灾人数高达几千万,民众正有郁气,听闻此言,马上就把矛头指向了茅山道士。
在有心人的挑拨下,“茅山道士”
渐渐变成了“道士”
。
正当这一说法继续酝酿时,雷暴结束了,一切尘埃落定。
孔氏祠堂里突然多出几十个牌位,孔府内外人人缟素,即使是毫不知情的路人,在看到孔家人那如丧考妣的表情时,也知道出事了。
但到底出了什么事,就没多少人知道了。
谣言还没飞起来。
一位脚踩墨蛟的老道就出现在灾区,手中缰绳一抖,墨蛟一声嘶吼,无序蔓延的洪水当即得到了遏制。
当获救的百姓将这一消息传出时,老道已经处理了多达三十多处水患,累计拯救人数逾百万。
一个从不曾在人间传播的名字,出现在各处报纸上,「陆地神仙——茅山左真人」。
至此,孔府宣扬的阴谋论被打破,舆论两极反转。
各地获救的百姓为了表达谢意,专门为左真人做雕像,建庙宇,逢年过节香火不断。
久而久之,百姓自发给左真人的庙宇起个名字,叫做「伏波定海真君」,往后人们一说要去烧香,就说是去拜定海真君。
还有一些地方,称之为镇河真人。
黄河之畔,沿途石碑上,多有定海真君的名讳,供人瞻仰。
在道教体系中,「真人」和「真君」是两码事。
简单来说,真人是道教外修内炼中“内炼”
的顶点,强调自修得道;真君则是世俗功德的神格化,多由朝廷册封或民间信仰升格。
历史上就有部分真人,因功德被追加真君封号,如张三丰,明代先封「通微显化真人」,后加号「韬光尚志真仙」。
再比如药王孙思邈,唐代封「妙应真人」,后世加尊「真君」。
在钟明看来,这是掌门真人在践行自己的道。
因为没人跟他聊过“有情道”
和“无情道”
的事儿,所以他倒是觉得这种事很稀松平常。
修行,修行,只修不行怎么行?
那句佛偈怎么说来着?
世人只知苦读经,怎晓迈步路上行。
由来去得十万里,一朝顿悟佛法精。
理论派和实践派,差得可不是一星半点。
不管怎么样,钟明也没太多心思管掌门他们的事儿了,在知道孔府垮了之后,早已写好的军令就被发出。
张麻子和丁凛川便开始了全线进攻。
在此前的战役中,残清和白系并非一无所获,他们一路溃败,也败出了一些经验。
通过西方战场得来的经验,在后方组织起“弹性防御”
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