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第249章 云楚狂人（第2页）

。

然而，楚国的令尹子西却对楚昭王说：“孔夫子是个了不得的人物，辅佐他的七十二个弟子，个个都是治国安邦的人才。

如果大王在楚国封给他那么大一片地方去管理，将来他羽翼丰满了，怕对楚国不利啊！”

楚昭王一听，觉得是有道理，便打消了封赐土地给孔子的念头。

孔子到楚国之后，发现楚昭王气量太小，也不是一个能行先王之道的圣贤人物，于是他与弟子们在楚境滞留不过数月，也就离开了这个地方。

然，在后人看来，孔子与学生们在楚国最值得写上一笔的事情，是遭遇了天下第一号大狂人接舆。

诗仙李白在一首诗中这样写到“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”

，说的就是陆通与孔子相见的这个典故。

李白李诗仙在其诗中，以楚狂接舆自喻，想来他平生最佩服的人之一，便是这位天下第一大的狂人了！

而陆接舆其人，本名陆通，本为楚国人，也有说他是故蔡之遗民，亡国后沦落在楚国故地，以耕种土地为生。

到楚昭王当政的时候，陆通见楚国的政令无常，往往是朝令夕改，无事生非，知道这不是一个政治清明、有所作为的时代，于是佯装狂傲不羁，成天当街醉酒，不愿踏上仕途。

当时的楚国人便送给他一个“楚狂”

的绰号。

后来楚怀王时期的三闾大夫屈原，对这个成天装疯卖傻、没有一点正经的狂人深有感触之解。

屈大夫在其《楚辞·涉江》一诗中写道：“接舆髡首兮，桑扈裸行。

忠不必用兮，贤不必以。”

意思就是说“这个世道也太衰败了！

像接舆这样有才能的人物，也剃了个光头无所事事。

像桑扈这样有德行的人物，也只好光着身子到处跑。

所以啊，现在忠诚贤德的人都没有用处，反而是奸人当道，腐败横行。”

而陆通的字“接舆”

，也是一个值得让人琢摸一番的话题。

要知道“舆”

本是车乘的意思。

接舆，按说应是个动词，是指迎接或者接触、驾驶车乘者。

咱们按这个文字道理来猜测，这个楚狂人陆通，除了平时在田间耕种劳作之外，也是个经常跑去城里，给人赶车或者替人接车之人，就跟现在的农民工一般，趁农闲时分，进城里给别人打工，干代驾，跑的的，跑出租车，这是一个活计道理。

正因为陆通赶车、接车有他独到的地方，于是世人便送了“接舆”

这个字号给他，可谓术业有专攻了！

而陆通与孔子的相见，是个非常富有戏剧性的故事。

却说那一天，陆通受楚之官员雇佣，去到驿站中，迎接一队车乘进城，没曾想到，那风尘仆仆驶过来的车队，正是名满天下的孔夫子一行。

楚狂一见，哟嚯！

这不是大名鼎鼎的孔夫子，孔丘吗！

？自然的，其顽劣的本性顿时尽显无遗。

自有心要为难一下这位名满天下的老夫子一番。

只见他摇晃着他那个油光锃亮的大光头，大大咧咧毫无礼数地，便从孔夫子的车前招摇而过。

且一边走，还一边歌唱。

而其所唱歌词，自也是非常精彩的。

被后人称之为《凤歌》（或《凤兮之歌》）。