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第89章 承前启后（第1页）

石中将法海引导来在九天十地，三十六重天那斜月三星洞内，传法授道，使法海也具有了天道修行能力。

至于他是否舍弃仙道，专修天道法则，这就是法海个人的问题了！

作为便宜师父，他也不好强求。

只要法海承继他天道喧天道师的责任，给自己一个大自在，哪怕是师尊也无须专横强迫什么了！

所谓自然而然，一切随缘便是。

石中传法，从点滴细处着手，予法海讲述洪荒宇宙诸般。

而洪荒宇宙所指的，乃是盘古开天辟地前，那混沌蒙昧的宇宙世界状态，特指远古时代，洪荒世界。

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洪荒宇宙，这个意义概念，在上古文献中，就有丰富的释义以及象征意。

“洪荒”

通常是用来指代蓝星地球形成后的早期状态。

这个时期，被认为是混沌未开化的状态。

也是宇宙本源力量的初始集合状态。

在上古文献中“洪荒”

，常常与远古时期，大洪水等自然灾变现象紧密联系在一起，代指洪水肆虐，世态荒凉的世界。

《法言·问道》有提到“洪荒之世”

是蓝星地球，早期形成后的初始状态，这个时期是星辰混沌初始，未曾开化的状态，亦称鸿蒙初始。

在上古文献中“洪荒”

除了常常与大洪水泛滥联系在一起，还与草木蒙昧未生等自然现象以及生物物质等初始状态常联系在一起。

自然反映出了，上古生灵对自然界以个宇宙起源之本源解释，是最为朴素的一种意识理解。

《淮南子》也曾有提到“天地四方曰宇，往古今来曰宙”

而这里的“宇”

指的是寰宇空间，“宙”

则指的就是宇内时间。

也就是说，只有空间和时间二者相合起来，才是时空的意识认知概念。

这种对宇宙的了悟理解，与蓝星地球人类之现代科学中的，时空观念有所不同，更多地强调了时间和空间的统一性完整态。

虽然这种了悟理解，与蓝星地球人类现代科学，对宇宙起源和演化的认识有所不同，却皆是反映了上古人类，对自然和宇宙起源的探索以及想象的意识认知。

所谓寰宇?和??宇宙?，其实皆是指整个?空间和?时间的统一概念，但它们在智慧生灵具体使用上，又有所不同。

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寰宇?乃是一个后来说法，是指整个宇宙，整个空间，是全宇宙世界存在。

不论时空长河，不计位面维度，不讲平行实际，不念虚实阴阳。

寰宇也是一个极其抽象的意识形态表达，寰宇之范围极广，乍闻之磅礴雄伟壮观无垠，即可显示意识海里一片苍茫去。