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但她熟悉钢琴。
绘画本身就是所有人能读的语言,顾为经用手指说了似断而不断,似散而不散的语言,听到安娜的耳朵里,像是在听钢琴。
线条便是琴键。
她在低音区按下一个琴键,或者是中低音的do,或者是re,手指松掉,足尖却踩住延音踏板不放,让琴弦的声音继续沿着踏板的力度绵延,慢慢地通过调整足腕间的力度,让制音器的毛毡和琴弦若既若离的刮擦,在过滤所有的杂质和毛刺的泛音。
在声音即将完全消散的那一刻,
重新再次重重的击下琴键。
声音便破碎般的迸发出来,制造出水波荡漾式的听感。
这样的线条,就给安娜带来了相似的感受,它是一条线段,一个字母,一个音符,一滴立于沙上的凝而不散的水珠。
顾为经不满足只是画线。
线条被他在指尖编织起来。
字母组成了单词又组成了诗歌,音符连接在一起构成了巴赫式格律严谨的乐章。
晶莹的水珠组成了奔涌的长河。
河水先在地上流淌,绵延百里后消逝不见。
它没有乾枯而是汇入隐藏在地下的河道,在地质结构之中穿梭,在地下水网里积蓄着力量。
于是又是百里。
它轰然之间便奔涌而出。
顾为经画在沙上的线条在绘画之间,随着年轻人的手指流淌,先有形体,有了骨架。
然后在骨架上自然的长出了色彩来。
——
「外枯而中膏,似澹而实美。
」
——(宋)苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》
——
顾为经在摆弄了那麽多形形色色的线条之后。
最后。
呈现在女人身前的,则是一幅极简单的作品。
沙上画画毕竟是沙上画画,传奇级别的手指涂抹法,仅仅带给了顾为经灵巧的运用手指来传达心中笔触的能力。
安娜去的时间固然不短。
顾为经要是在这段时间,便在沙子上画出一幅《清明上河图》出来,实在是强人所难。
然则。
留白,本就是中国画的强项。
中国画很少会如同油画作品那般,用笔触和色彩将画面挤占的很满。
顾为经只在选择了林间棕榈树很小很小的一域场景,在身前的沙土上用沙痕勾勒出了几枝交错的树枝,几片宽大的棕榈叶。
现在。
他正跪坐在地面上,用指尖点出棕榈叶上滴落的水珠。
顾为经是在画画,也是在沙上雕刻。
他稍微融汇了一点点子冈刻法的精髓,手指既是笔须,也是碾玉的刻刀。
年轻人想用「蘸墨法」式的观感,努力去还原出在棕榈叶上滚下的水珠的立体感。
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