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象曰:大君之宜,行中之谓也。
爻辞解析
不是以莅临,不是以权临,不是以势临,而是智临,凭借智慧。
“大君”
,不是说官做得大,而是指领导的艺术和策略。
是以什么临?是以智慧去临,多好。
这里说的是智慧,用智慧去启发人,去感化人,宜人,所以得吉祥。
“大君之宜,行中之谓也。”
行中,无论什么时候,发现了问题要去分析,而且分析必须得中,处理也就得中,不偏不倚,宜人宜事。
《系辞传·下》云:“神而化之,使民宜之。”
宜之就行中。
上六:敦临,吉无咎。
象曰:敦临之吉,志在内也。
爻辞解析
到了上六的时候,虽说是阴爻,但居阴位,得正居高临下。
正因为居高临下,所以能看出一个厚。
敦,也就是厚的意思,敦厚。
“吉无咎”
,敦厚,所以吉。
吉,指事物的发展方向没有违背天道(规律),并不是说吉祥里面就没有过错,没有过失;无咎,指事物发展过程中没有大的过错,并不是说有咎就不吉祥。
“敦临之吉,志在内也,”
“吉”
还在于你内心怎样把握。
你内心没有把握住,尽管你外表是敦厚的,其实告诫你的外表别掩盖了你内心的“咎”
,这个“咎”
就是过于柔软,失之果断和原则性。
还是最后那一句话,“志在内也”
。
真正把握你自己的还是你心里的“志”
。
什么“志”
?天的意志,牢牢把握住天的意志,不违背自然法则,顺从天的意志,就能时时得吉,事事无咎。
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