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字。
上六:龙战於野,其血玄黄。
象曰:龙战於野,其道穷也。
爻辞解析
一卦可以看作一个时代,一爻则是一个时代中的一个发展阶段。
乾卦卦自初至上,是一个完整的发展过程,即乾健如何由潜而见而惕而跃而飞以至于亢而有悔的过程。
乾健的发展过程是自我表现、自我变化的过程。
坤卦自初至上也是一个发展过程,但坤的本质特点是顺,坤顺乾,阴顺阳,因此坤卦六爻实际上是一个坤顺乾、阴顺阳的发展过程。
坤卦的每一步变化都反映着它顺乾、顺阳的发展程度。
坤顺之道日臻完美,居高位却能固守柔顺之德,至上六则发展到极盛的地步,顺转为逆,坤顺乾变为坤敌乾乃至与乾战。
“战于野”
,仿佛不是阴逼阳,坤敌乾造成的战事,是阳主动出击到外面来与阴战,这是阴极而阳来,逞刚于外的表现。
逞刚就是逞强,因为上六是此卦的最外一爻,就是阴极而阳来的表现。
用六:利永贞。
象曰:用六永贞,以大终也。
爻辞解析
乾卦中有“用九”
,坤卦中有“用六”
。
“用六”
的意义与乾卦“用九”
一样。
“用九”
是乾卦六个阳爻都用九不用七,“用六”
是坤卦六个阴爻都用六不用八。
筮得坤卦时,六爻虽皆阴,但有的可能是六,有的可能是八。
六是老阴,是变爻;八是少阴,是不变爻。
《周易》占变爻不占不变爻。
假设坤卦六爻皆六,都是变交,即变为阳爻,全卦也就由坤转乾了。
坤虽变为乾,坤性依然在,坤性虽还在,却已有乾的影响。
故作易者特为此设辞曰“利永贞”
,意谓阴柔不能固守而变为阳,变为阳却又不是阳,则利在永贞。
坤的本质特点是顺乾,一方面与乾合德,共生万物,故乾元亨,坤也元亨;另一方面以乾为君,顺承乾。
此处言“利永贞”
而不及元亨,其用意很明显,是在突出强调坤用六变化的顺承乾的一面。
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