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孟雁回走到她儿时住过的房间,角落里的箱笼竟然放着晒好的被褥,她简单铺好后,粘枕即眠。
……
次日,一早天还黑着时,孟庄。
孟雁回推开房门,站在院子里。
她看见玉灵珑,微笑着招呼道:“早。”
玉灵珑微笑回道。
“师姐早。”
“时不我待,太阳就要出来了。
孟师姐,我便先去了。”
孟雁回点头的同时,玉灵珑化作一道流光消失在夜色深处。
万籁俱寂,此时天地之间似乎只有她一个人存在。
孟雁回享受着这片刻难得的纯然澄澈的安宁。
刚刚玉灵珑之所以赶时间,是因为修行者每日吐纳自有定数,吸纳天地元气至一定程度身体便会感到饱和。
而天地之间的元气,并不是一成不变的。
有的地方多一点,有的地方当然就少一点。
而最贫瘠的地方莫过于人间苦境。
“人间苦境”
……嗯,姑且可以当做是,世俗世界的最底层。
……
于通窍境界的修真者而言,唯有日月真精方可以勉强供应修真者于人间苦境的日常所需。
就是日出之时天地间的第一缕太阳紫气,与每逢满月,月上中天之时自天而临的太阴月华。
在天元,等修士有了通窍的修为在身,方有资格自称为“修真者”
。
通窍以下,皆为凡夫俗子,只能称一句凡俗修士。
真境以下,蜕尘境无病无灾可以活一百年,先天境界就可得享两百年寿元。
但一旦突破通窍,此时的真境修士最多却能活够五百载。
不过人间苦境里的环境太恶劣太不友善。
久居于此的修真者往往甚至不能活到寿命大限。
魏国立国几百年,通窍修士生命漫长,国君却已传了数几代人。
所以,就有那么一部分修真者,干脆叫人间苦境为“不毛之地”
,以示轻蔑之甚。
玉灵珑有通窍初境的修为,是以身处于人间苦境之中,虽已无大用,但习惯之下,又借着天时之便仍可以做到勉强维持日常的吐纳修行。
而孟雁回已为修行第三境通窍真境圆满,只待一朝寻得契机便能突破到新的大境界。
此时她维持早起的习惯,已经不是必要,只因惯性使然。
修真者一生为道只争朝夕,是以行走人间时总是来也匆匆去也匆匆。
此地的天地元气贫瘠已极,人间苦境的所有一切,于孟雁样已经走上真理之路的求道者,理应毫无意义。
上上下下的同门和师长,都道孟雁回这一回只是为了寻找突破的契机,一次简单平常的出门游历。
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