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第4章（第3页）

此概举一二耳，其详不能具载。

予考其义，乃清浊相蹂者为漳。

章者，文也，别也。

漳谓两物相合，有文章且可别也。

清漳、浊漳，合于上党。

当阳即沮、漳合流，赣上即漳、赣合流，漳州予未曾目见，鄣郡即西江合流，亳漳即漳、涡合流，云梦即漳、郧合流。

此数处皆清浊合流，色理如蟚蝬，数十里方混。

如璋亦从章。

璋，王之左右之臣所执，《诗》云：“济济辟王，左右趣之，济济辟王，左右奉璋。”

璋，圭之半体也，合之则成圭。

王左右之臣，合体一心，趣乎王者也。

又诸侯以如聘，取其判合也。

有事于山川，以其杀宗庙礼之半也。

又牙璋以起军旅，先儒健坝歇卬既钅且牙之饰于剡侧，不然也。

牙璋，判合之器也，当于合处为牙，如今之合契。

牙璋，牡契也，以起军旅，则其牝宜在军中，即虎符之法也。

洛与落同义，谓水自上而下有投流处。

今淝水、沱水，天下亦多，先儒皆自有解。

解州盐泽，方百二十里。

久雨，四山之水悉注其中，未尝溢；大旱未尝涸。

卤色正赤，在版泉之下，俚俗谓之“蚩尤血”

。

唯中间有一泉，乃是甘泉，得此水然后可以聚。

又其北有尧梢水，亦谓之巫咸河。

大卤之水，不得甘泉和之，不能成盐。

唯巫咸水入，则盐不复结，故人谓之“无咸河”

，为盐泽之患，筑大堤以防之，甚于备寇盗。

原其理，盖巫咸乃浊水，入卤中则淤淀卤脉，盐遂不成，非有他异也。

《庄子》云：“程生马”

。

尝观《文字注》：“秦人谓豹曰程”

。

予至延州，人至今谓虎豹为程，盖言虫也。

方言如此，抑亦旧俗也。

《唐六典》述五行，有禄命、驿马、洴河之目。

人多不晓洴河之义。