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“等等,狱警同志!”
我说。
他回过头:“怎么了?”
留下阿楠——让他走——
留下阿楠——让他走——
留下阿楠——让他走——
啊——啊——啊——
无常解析:
恶有恶报,不一定是在哪一瞬间因做错了某件事,而招致的自食恶果。
而是从最开始做恶事的那一霎那,就注定了悲惨的结局。
“业报”
这个词,不一定是命运给予我们的责罚,更多时候是我们自己给予自己的苦难。
什么样的经历造就什么样的人,一个做尽坏事的人不可能存念着一颗菩萨的心。
当恶念存在的时候,其本身就已经被恶意同化。
对于恶的因果缘报,不一定是以恶报恶,因为恶本身的存在就是被否定的,被孤立的,被世人鄙弃的。
所以恶不论如何伪装,在它露出爪牙的那一瞬,它就已经被判定不幸的结局。
所以,审判善恶的不是命运,是你自己。
只不过善恶之人的尺度不同,衡量善恶的标准也不一样。
在恶人眼里,只要没遭受世人的责罚,就不是恶报;而在善人眼中,恶人的存在就是可悲的,“成为一个恶人”
,或许便是对恶人最恶毒的责罚。
PS:(提示信息)
文章最后已经说明答案,其实读者可以臆测犯案过程。
前篇答案:(第三十一)
我密谋抢劫一家银行,但想找一个替罪羊。
我对银行的作息时间,银行结构了如指掌,制定了一套详细周密的犯案计划。
我给乞丐施舍钱,一是让他对我产生依赖,二是让他对我产生憧憬,三是让他产生“我的好运是拜他所赐”
的心理,四是不断地与他攀谈,让他明白我是“银行的员工”
以及“银行的作息时间”
这个事实。
我通过对乞丐细微动作的分析,来判断乞丐可用性的程度。
我停止给乞丐施舍,乞丐既然得到过数千元,几块钱的硬币自然瞧不上眼,他乞丐的职业也做不下去。
而乞丐产生“大恩如大仇”
的扭曲心理,对我的“恩”
记作“仇”
。
乞丐决心杀掉我,因为他知道每天夜里银行只有我一个人。
我在乞丐来到银行钱动手,按照计划洗劫了银行,再让乞丐乘虚而入,将其围困,让警方认为乞丐是偷盗者。
综上,如是。
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