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第四十九章 东西文化大碰撞四（第2页）

聪明博学有思想，但不会直抒胸臆，外表圆融宽厚，让周围的所有人都很舒服。

用现代的看法，就是情商极高，但有时细思极恐。

因为你永远看不到她内心的真实世界，她也从来不表现给外人看，我们看到的就是一个面具，一个完美到找不出毛病的躯体。

她是宝玉尘世间的缘定归宿，但并不是他心甘情愿的选择。”

摩根教授惋惜道：“可是男主缘定的归宿，为什么不是林黛玉？他们是不是更有默契吗？”

“的确，单从文字上看，林黛玉才是贾宝玉的真爱。

但是，他们命里注定是有缘无分的。

您看黛玉就是道家喜欢的内圆外方，内有足智悟性，外有个性棱角，她绝不会看人脸色说话，不会有意图地奉承他人，不掩饰自己的敏感和自卑。

爱得深沉寂寞，却不需要表演给别人看，真性情一般都不讨好。

她可以陪宝玉看禁书、反世俗、厌禄蠹，是宝玉真心追求的理想境界。

但她是作者的仙缘，偿还欠债就得走掉，注定不会在现实里有结果，因此结局必然不会如意。

“所以这部书里写的，绝对不是简单的小男生与小女生的爱情故事，是作者的哲学思考，倘若是当成古言小说、爱情故事来看，真是拉低了曹雪芹的文学档次、叛逆精神和良苦用心。

“《红楼梦》满篇所背叛和嘲讽的，恰恰是官家的虚伪和做作，曹雪芹自身就是个叛逆。

他借助宝玉之口，从十五岁小孩子的视角，去看待父亲们的成人世界，才有了他的离经叛道。

在一般饱受儒家洗脑的世人俗物的眼里，宝玉就是个不正经、不成器、痴迷不悟、不爱仕途、不谙世故，顽劣呆傻、贪恋美色的不孝逆子。”

“难怪当时被当成禁书，大概就是因为害怕它带坏了青少年。”

摩根教授似有更深感悟，赶紧在教案里记录下来。

“这书在当时之所以成为禁书，未必因为它涉猎的内容有什么不妥，比它更不妥的多了，比如《牡丹亭》《金屏梅》之类的，也没见被怎样，民间一样可以搞到，并没有被彻底杜绝。

《红楼梦》是因为它暗中挑战了孔孟之道的权威，甚至隐晦地揭露了现实，才是被禁的根源。

即便是现在最流行的版本，也是被删减修改过的，原版应该更精彩、更辛辣。

只是，可惜了！

“大多《红楼梦》的影视作品只偏重于爱情悲剧片段，却忽略了里面最复杂的人性描写。

宝玉其实是一个反阶级、反礼教、反世俗，尊重女性的奇人，所以才被世人嘲笑为疯癫痴呆。

其实身为一个封建时代男人，能有这样奇特和前卫的认识，尊重女性和一切本来美好的事物，是用大爱之心去保护女性的护花使者，真的很不容易，甚至到今天都显得非常难得和可爱。”

闾丘慕薇不由拍手道：“我原来最讨厌宝玉了，见一个爱一个，连袭人的妹子都好喜欢，放到今天就是一个超级大人渣。

现在被你这么一说，我今天路转粉了，原来他就是精神爱恋，喜欢一切美好、干净的事物，看来倒是我想太多了。”

维维安立马接下话茬儿：“我看你也是，人家睡神刚说过：屎壳郎的眼里只能看见粪球。”

闾丘慕薇转身白了他一眼，不服气道：“哼，现在我的眼里只看见你了。”

陌雪儿这才第一次开了口劝阻：“薇薇，跟一个妄人较什么真儿啊，往下听吧。”

亓官阆月帮助解读：“要知道，在当时那样的社会背景下，作者不可能将自己的普世观，和对年轻女性的尊重等，直接明白地表述出来，只能运用隐讳、暗示的说法，所以反复强调：满纸荒唐言，以痴人说梦的形式表达。”

凯文赵：“没错，是这样。

归根结底，《红楼梦》里真正对立的矛盾，绝不是情敌和妒忌，而是少年人理想中的纯净世界，与成年人现实中的龌龊世界，形成巨大的反差。

描写在书中，就是世外桃源一样，能自由放飞青春的大观园，和大观园围墙之外，鸡鸣狗盗的肮脏不堪。”

亓官阆月：“于是，林黛玉企图留住这样的美好，生怕它被外界污染，落入污沼陷渠沟，因此执意要葬花，而不愿落花随流水出园。