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嵩山,少林寺。
通往少室山的石阶上,一个身着布衣的清秀小和尚,正背着书箧,面带疑惑的看向四周。
只见偌大的少林寺外,竟是门可罗雀,一片萧条景象,与香火鼎盛的临安灵隐寺几乎成了鲜明对比。
“想不到主持说的竟是真的,难怪需要各寺弟子将原文经书奉还于少林藏经阁中!”
想到少林堂堂禅宗祖庭,竟落败至此,觉远也不由得神色悲戚,喟然一叹。
少林始建于北魏太和年间,已有八百年历史,不仅在民间,还是江湖之中,都有着极为崇高的地位,更是被誉为“天下第一名刹”
。
但自政和年间,宋徽宗在位之时,佛教却迎来了“三武一宗”
后的第五次重大浩劫。
宋徽宗因痴迷修仙,尊信道教,不仅大力扶持道教,设置道学,还听信了妖道林灵素的谗言,大肆打压佛教。
相较于“三武一宗”
拆毁佛寺、命令僧尼还俗的暴力手段,宋徽宗的灭佛则试图从根本上将佛教拔起,一套严丝合缝的组合拳下来,直接把佛教打到怀疑人生。
首先,宋徽宗规定道士地位在和尚之上?,为道士“正名”
?。
这还只是虚名,从物质上,宋徽宗更是规定官员和老百姓一律不得拜佛和供养僧人。
随后过了几年,宋徽宗又下令将佛经中诋毁道、儒两教相关的书籍全部焚毁。
而这还不是最狠的,最狠的是宋徽宗直接正式下令,将佛教纳入道教,佛祖被改称大觉金仙,罗汉、菩萨则改称仙人、大士。
不仅如此,那些佛门中的僧尼也得改名,僧为德士,尼为女德,宋徽宗还强制要求德士进入道学,学习道教知识,打算从根源上解决佛教。
如果说三武一宗灭佛,只是从物理层面上对佛教进行打击的话,那宋徽宗灭佛则是从精神上彻底泯灭佛性,可谓一劳永逸。
而这也是为何自天龙时期,少林派还活跃在江湖之中,而等到南宋的射雕跟神雕时期,少林派却销声匿迹的原因。
主要是宋徽宗这一刀插得太狠,连元气大伤都不足以形容了,已经是伤到了佛教的根本。
如果不是金兵南下,掳走了徽钦二帝的话,恐怕佛教还真不一定能躲过这次浩劫。
直到宋高宗在临安定都,嵩山成了大金的领地后,作为禅宗祖庭的少林才得以在这场浩劫中得到喘息的机会。
当年为了保存佛教经书不被烧毁,少林派便秘密将许多经书的原本都送往了其他寺院,直至今日,才让各大寺院将经书原本悉数奉还,归纳于藏经阁中。
觉远也是在离开灵隐寺时,才得知了少林派为何没落的原因,如今回想起来,也是唏嘘不已。
来到寺院门口,觉远敲响大门,不多时就有一个面带戾气的老僧打开寺门,向他看来。
见觉远的装束,那老僧冷哼一声道:
“是来还经书的?你是哪一处宝刹的弟子?”
觉远见对方一副不好相与的模样,气势不由得弱了几分道:
“这位师兄,小僧法号觉远,乃是从临安灵隐寺而来!”
那老僧一听,顿时挑了挑眉,一番阴阳怪气道:
“原来是从大宋临安来的,难怪养的白白净净,不似我少林的贫苦弟子。”
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