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第三十一章谢鲲（第1页）

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空气中到处弥散着血腥的味道，满地残肢断骸，山风一起，更叫人几欲作呕。

这一切谢琨却仿佛没有察觉，满脸诚挚，向王烈拱手致谢。

谢鲲，粗读晋史的人也许会将他忽略过去。

但那个名满天下，运筹帷幄，打的前秦百万大军风声鹤唳的谢安石，正是这谢鲲的亲侄儿。

而且，谢鲲不单单有一个日后名满天下的侄儿，本身更是西晋有名的玄学大师，为人品德高尚，素为人所称颂。

长沙王司马?v不礼敬谢鲲，曾执之欲加鞭挞，谢鲲解衣就罚，曾无忤容。

释之，又无喜色。

永嘉之初，谢鲲避地豫章，为王敦长史。

卫?渡江以后，来到王敦处，谢鲲与他一见如故，“相见欣然，言论弥日”

。

卫?去世后，谢鲲十分悲痛，别人问他何以如此，他答：“栋梁折矣，不觉哀耳。”

后晋明帝为太子时，问谢鲲：“论者以君方庾亮，自谓何如？”

答道：“端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。

一丘一壑，自谓过之。”

就是这样一个胸有丘壑，旷达不羁的名士，在历史中留下了浓墨一笔。

曾经不过是素儒之家的谢氏，日后能成为和琅琊王家并列的“王谢”

，正是因他而开始兴旺，从而开创了谢家延续数百年的兴旺发达。

如此人物，王烈前世读史，当然是熟记在心，没想到会在这里碰见。

而且还是在这样一个尸体满地，血流脚下的怪异时间。

王烈不管谢鲲为何会忽然出现在幽州，但他却知道这是一个自己回归晋朝主流社会的良机。

毕竟王烈的内心绝不是想做一辈子的土匪，而且就算他最后能手握重兵，改变自己的命运，也同样要有一群坚定世家支持者。

团结一切可以团结的力量，如那个时空的太祖一般建功立业。

所以刚刚王烈坦然受了谢鲲一拜，因为他知道历史上谢鲲的为人恩怨分明，并不是那种酸儒，否则日后也不会以儒入玄，成为一代玄学大师；魏晋玄学本身就是老庄道家学说的一个变体，一样讲究清净自然，不拘泥于世俗世礼法。

自己若一副忸怩之态，反而入不了见过大世面的谢鲲的法眼。

莫若一副坦荡模样，本性作为，兴许还能引起见惯了官场虚伪污浊的谢鲲的兴趣。

而且就算他赌输了，他也不会遭受什么损失。

甚至王烈可以不顾一切将这些人全部留在这里，这样不会有其他人知道这小山下究竟发生过什么。

当断则断，这才是成大事人的必备。

王烈受了谢鲲一拜，谢鲲打量王烈几眼，见这少年在听到自己名号和官职后依然不卑不亢，果然心下有了几分诧异。

王烈却深施一礼：“原来是谢大人，久闻大人高义，被那世俗权贵鞭挞，面色从容不变，不以物喜，不以己悲，烈深向往之。”

谢鲲一听此言，自然知道王烈指的是自己曾受长沙王司马?v无礼对待，而自己却坦然接受，不被其无礼所动的故事。

而这也一直是谢鲲引以为傲，并在士族内广被赞颂的例子。

如今以王烈这种一个山野之人，用如此真诚语气说出，却比让士族门阀、大师们的赞美，更让谢鲲感觉舒服。

表面浮华的阿谀奉承谢鲲听的多了，但如王烈这般真挚入心的却是少有。

尤其是那一句“不以物喜，不以己悲”

，更是深深的打动了谢鲲心，谢鲲甚至感觉这句话正是他一直所追求的目标。

谢鲲深深的看了一眼王烈，只觉得眼前少年不卑不亢，既能坦然接受自己的感恩之礼，又能在知道自己的身份后说出暗合自己心里的得体话语，其志其才都绝非凡响，心下的欢喜简直无以言表。