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第十五章谦卦(第1页)

谦:亨,君子有终。

彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。

天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。

谦尊而光,卑而不可踰,君子之终也。

象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。

艮下,坤上,名地山谦。

为什么叫谦呢?艮卦象征山,它的卦德是止,同时山给人一种幽深的感觉,像藏着宝贝似的,有一种神秘感;坤卦象征地,卦德是顺、柔顺,它能承载万物。

所以我给谦卦总结的是两句话:内有山的静止和幽深,外有地的柔顺和承载。

“亨,君子有终。”

谦虚当然就能亨通。

社交中,你只要有一种谦恭的态度,什么事都好办。

因为谦里面怀有一种对他人的尊敬,这里“君子有终”

,当然是与“小人”

比的。

“有终”

就是始终一贯,只有始终如一的谦才为谦亨,才会亨通。

相反,有时候很谦虚,有时不谦虚,会使人觉得反常,使人难以相信。

这样的谦虚,可能是为了某种意图。

说明这个谦与他是若即若离。

为什么会这样呢?因为他守不住,因为他没有德来涵养,谦不也是一种德吗?

“天道下济而光明”

,什么意思呢?因为“天道下”

,所以才与地与万物相济,所以大地和万物才能得到光明。

天道下济,是普照大地,将光辉遍洒人间。

“地道卑而上行。”

卑高以陈,这卑是指低下。

“而上行”

,实际是讲阳气和阴气的运行往来。

地道它本身卑下,但它要求上进,要求上进也是一种谦。

“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”

这里讲了天道、地道、人道、鬼神道,都是用来讲谦的。

天道,以月亮为例,亏和满,周而复始,益谦是一种增益,亏了才会去增益。

“地道变盈而流谦”

,变盈指高岸为谷,升谷为陵。

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