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华新虽然还在担任院长一职,但是作为一个近八十岁的老人,现在已经基本处在半退休的状态,平常只是偶尔去学校授课,大多数时间都呆在越王府,一边总结他之前的行医经验,一边充当王府的首席御医。
尽管不再管教学的具体事务,但是他还是很关心中医的发展的,经常会到学校去听取其他教师对中医现况的介绍,因此他对中医现状还是很清楚的。
在程传民主动引进西医之前,南宁境内除了极少数牧师提供西医服务之外,百姓生病基本都是看中医,排斥西医。
但是随着西医的发展,百姓逐渐接受了西医,因为西医见效快,药物服用方便,这样就挤占了中医的生存空间。
要不是中医费用便宜,还有几千年来对百姓观念的重大影响,华新都要认为中医还能不能继续生存下去了。
最近几年来,作为南宁境内中医界的泰斗,华新一直在思考关于中医的生存和发展的问题,比较了中西医的优缺,试图学习西医成功的一些经验,也确实找到了很多可操作的方法。
只是最后让他失望的是,中医在最基本的传承问题上,也就是教学上遇到了跨不过去的难题。
西医发展到今天,已经成功的形成了他们自己一套行之有效的理论,可以很方便的进行教学。
但是中医却不行,在西南中医学院建立之前,每个中医都是单独教学,一般只带几个学生,而且各有各的一套理论,形成了许多不同的流派,这就导致了对某些病情的诊断,不同的中医甚至会出现完全相反的结论,这样一来,无疑会给中医的交流产生障碍,而没有了交流就很难有进步。
程传民当初建立西南中医学院的目的,就是为了方便中医不同流派可以聚在一起交流,但是中医长久以来形成的流派隔阂,不是那么容易消除的,各派各持己见,谁也服不了谁,最后就是学校虽然开办了好几年,但是鲜有建树,毕业的学生也不多,唯一的贡献就是激活了中医界的辩论。
对于中医现在的困境,华新想起了程宇华曾多次公开表示保护中医的言论,所以最后只好求助程宇华,意图服程宇华利用政府行政的力量来解决问题。
程宇华之所以表示要保护中医,支持中医,其实是由后世中医的残酷处境而有感而发的。
由于国家的内战、抗日战争等原因,导致了大量中医古代理论书籍的丢失,甚至是人才的断层,到了他前世的时候,中医已经到了一个非常尴尬的地步,百姓不相信中医,加上国外西药制造商的不断恶意宣传,最后中医基本沦为了一种保健方式,而不是治病的医术了。
中医在国内处境尴尬,反倒是在国外得到了大势发展,改名换姓变成了韩国的韩医、日本的汉医。
正因为知道这些,所以程宇华就想趁着现在古籍大部都还存在,将之集中起来,合各流派之长,尽快完成中医理论的编写,只有这样,才能让中医得到大发展,能够更好的传承下去,而由于中医理论的混杂导致了学习不易,民间中医师严重缺乏,而西医看病费用又太高,这样一来,百姓就是生病了,也得不到很好的医治。
只有中医得到大发展,开花结果,百姓才能得到实惠。
因此,他对于华新的很多观都是很赞同的,更何况,当初他晕过去还是对方救过来的呢,父亲称传民现在的疗养也是华新负责,可以,他的整个家族都是中医的受益者。
在听了华新关于中医现状的介绍后,程宇华问道:“华老,你认为现在中医急需解决的问题是什么?’
“殿下,现在最急需的就是号召各流派将自己的经验拿出来共享,总结各自的优劣,然后编写中医的教学大纲,只有这样,我们才可以像西医学校那样成批的培养中医人才,只有中医师多了,才会有更多的人来丰富中医理论,促进相关学术的繁荣。”
这个问题其实在华新的脑子里想了很长的时间了,几乎不需要思考就能回答出来,而且语气都带着急切。
看到面前这个老人心急的样子,程宇华也知道他确实是忧心老祖宗留下来的这门技艺。
自己不管是为了成全老人的一个心愿也好,还是为了民族精粹的发展也好,都要好好思考一番,采取有效的措施来解决中医的发展问题。
只是对于专业的问题,程宇华向来都是先听专业人员的意见,自己虽然关注中医,但是毕竟不是专业人员,不了解其中的很多实际问题,这样就很难提出切合实际的办法。
而只有常年沉浸在自己专业里面的人,才会有足够的认识来提出看法和意见。
因此,程宇华在出自己的意见前向华新问道:“华老,依你的意见,政府应该怎么做才能很好的帮助你们中医界解决问题?”
听到程宇华到了解决问题的办法,华新立即兴奋起来,连满是皱纹的脸上似乎都红润了起来。
他来的目的就是这个,因为单靠他一个人实在是没有很好的办法,而且他也想不出什么具体的办法来。
“殿下,其实现在很多人也知道中医的现状,也想解决问题,只是囿于流派之见,很多他们珍藏的流派经典都被视为珍宝,几十年的行医经验更是被视为秘密,轻易不示人,害怕流传出去影响他们的生存。
而政府只要解决了他们的后顾之忧,相信他们还是很乐意为了中医发展而出心出力的。
不会像现在这样忧心的人多,而真正愿意来解决问题的人少。
至于政府如何让来解决他们的后顾之忧,老朽还真不知道。”
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