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第五十四章 芽茶（第2页）

，比给张昭华的要高一个纲次；而给太孙妃的是“龙凤团茶”

，而且还是密云龙，比之亲王妃的还要高一个纲次。

张昭华起先还不知道密云龙是什么茶叶，后来得知居然就是大红袍！

大红袍是福建省武夷岩茶中的名丛珍品，本来就少，而此时被入贡的大红袍，仅是九龙窠岩壁上的那几棵茶树的叶子。

其实听到“大红袍”

这个名字，张昭华忽然想起曾经听过的大红袍名字的来历，也就发生在此时，据说是这种茶叶治好了马皇后的病，所以皇帝赐红袍一件，命人亲自前往九龙窠披在茶树上以示龙恩，同时采制茶叶悉数进贡。

但是她这么询问的时候，钱嬷嬷就哂笑她了。

“有喝茶就治好了的病，”

钱嬷嬷道：“这个我信。

但是去治好皇后娘娘的病，这个绝对没有。

大红袍指的是状元身上那身红袍，是洪武十八年恩科的状元被这茶叶给救了命回来，而不是先皇后。”

据钱嬷嬷说，洪武十八年，举子丁显上京赴考，路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇天心禅寺一和尚，和尚取其所藏茶叶泡与他喝，病痛即止。

得救后中了状元，为报恩情，状元以红袍披茶树，故得“大红袍”

之名。

但是此时官方名称是“密云龙”

，大红袍只是当地人这么叫的。

张昭华叹了口气，然而这一声让钱嬷嬷会错了意，以为是她由茶叶的品级想到了品秩尊卑上面——这可不是该想的了。

“即使秀女姐妹相处了半年，”

钱嬷嬷严肃道：“当日不分尊卑，现如今已经定下了名分，不可僭越也不能再肖想了。”

她想了想，又郑重其事地劝道：“惟名与器，不可以假人。”

只有礼器和名分，不能给别人！

名与器是联系在一起的，名即一个人所拥有的名分，有了某种名分就可名正言顺地享用相应的器物。

钱嬷嬷的意思就是，你不是太孙妃，就不能享用太孙妃的一应东西；而哪怕你和太孙妃感情再深，你问她要她的大红袍喝，大红袍本来没有什么特殊的含义——但是当用来区别太孙和亲王世子的时候，她就永远不可能给你喝。

张昭华笑了，她很感谢钱嬷嬷这么剖心地对她，有这么一个人在身边，张昭华就觉得踏实。

其实她可没有这样的想法。

太孙妃，马氏，看样子马氏应该很荣光，她也确确实实应该荣光，因为大家看来，太孙就是未来的皇帝，自己不过是亲王世子妃，将来还要在朝贺中宫的时候跪在她的脚下——然而，只有她知道，不过几年之后，马氏的尊荣很快就烟消云散了，礼器和名分马上也会化为乌有，想到这里张昭华就心里面痛快了，她始终记得这个虚伪而且恶毒的女人是怎么害她的。

见到马氏她才知道这世上真的有无缘无故的恨的，她自始至终都没有招惹过马氏，但是马氏就是在那么多人里盯上了她，然后差一点害得她万劫不复。

原来不知道马氏什么下场，还想着要亲手报答回去；现在很清楚她会是什么下场了，就要学会静静地在一旁看着不说话。

“我知道，嬷嬷，”

张昭华笑道：“太孙妃纳徵仪中有大雁一双，我没有；有六匹好马，而我只有两匹；她有谷圭，我也没有。”

“还有许多细节，都在提醒我和太孙妃的不同，”

张昭华道：“虽然太孙和世子是嫡亲的堂兄弟，但是名分大义不同，我可丝毫不敢僭越。”