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第三十二章 种差（第3页）

“如果这一切都不是巧合，那么赫米阿斯和那位贵人之间一定发生了什么，这才是这次事件发生的真正原因。”

“原因。”

亚里士多德再次默念着这个词，自从他得到了“原因学者”

这个绰号以来，他似乎在刻意回避着对原因的讨论。

“还有关系（prosti）。”

他把这个词也写在莎草纸上，“十个范畴中，似乎‘关系’是最复杂最难以辨明的那一个。”

“原因和结果之间存在着一种关系，使它们形成一个链条。

但是这种关系到底是什么？”

亚里士多德绞尽脑汁，也没有得出一个可以说服自己的答案。

“扩宽思路……”

他突然想起了欧多克索导师的“辅助线”

的说法，“如果不从他们两个个体之间去考虑，而是从他们所属的两个群体之间去考虑呢？”

“赫米阿斯属于学园，属于爱智者，属于雅典人，不，这一点在雅典人看来可能并不属实，在雅典人看来，他属于外邦人。”

亚里士多德苦笑了一下，“但在真正的外邦人——波斯使者看来，赫米阿斯无疑也属于雅典人的一员。”

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“波斯使者也是外邦人，一个对雅典而言潜在的盟友？”

亚里士多德略感讽刺，“这个雅典的盟友却是学园的敌人，因为他希望把学园拉上自己的战场。”

“所以，针对赫米阿斯，其实是为了针对学园。

这是德拉科导师的推论。”

他继续思考着，“但这样，赫米阿斯作为一个个体而言并没有很大的价值，他只是作为一类中的一个才被针对。

那么，波斯人为什么一定要审判他呢？”

“如果说，把学园拉上战场是出于类的原因，那么惩处赫米阿斯则应该有一个出于个体的原因。”

亚里士多德仔细回想着这位朋友的方方面面，“赫米阿斯，与其他人相比，到底有何不同呢？”

“他知道了一个秘密吗？但是这个秘密并不能成为要挟？”

他突然想到了一种可能性，“对于对方来说，这个秘密只有随着死人一起消失才是最安全的？但是在那样一个公开场合，又能有什么秘密呢？”

就在这时，他的房门被推开了，阿里斯塔和欧多克索站在门前。

“亚里士多德，别憋在屋里了，跟我们一起去拜访一个人。”

阿里斯塔率先发声道。

“是谁？”

“犬儒派的开创者，安提斯泰尼。”

“为什么？”

亚里士多德没有弄清这其中的关系。