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第七十一章 世界与千年的谜题（第2页）

原本宁殇初来乍到，也不了解巫女血祭的内情，但是那一丝微弱的生灵气息已足以暴露真相。

细思巫女册封的前后流程，最关键的一环，大概就是滇族下遣的神使。

云夷人身体天赋不好，修行往往需借助外力，降头巫术在云夷修行道上地位极高。

而正杨真所说，降头巫术很多都与神魂秘法有关，如这便意味着滇族的神使可以在册封巫女时做手脚，再借助祭坛上铭刻的阵法，在巫女血祭之时制造“显圣”

之象。

将云夷画为千里棋盘，其上的百余个小部族，一代又一代巫女，都不过是滇族统治云夷的棋子罢了。

巫蛊咒术都有些邪性，中原的王朝也素来对少数民族神明的诡异传承有些忌讳，于是这套手段滇族自壮大开始便一直玩了这许多年。

而这样简单的小把戏之所以从未被拆穿，一是云夷人心思单纯，从古时便被洗脑，信仰早已根深蒂固，很难升起质疑的念头。

二则是确保巫女和神谕的神秘性，比如以血祭求神明显圣这种用常理难以解释的玄奥手段，不似云夷的修行者能够做到。

三说起来会显得独断而残忍，那就是杀人灭口。

一人发现则杀一人，一族醒悟则屠一族。

滇族是云夷以一敌百的超级大族，又占着信仰的至高点，所作所为哪怕有伤天理，只要不落在自己头上，治下的小部族便不会去怀疑。

但是宁殇不在这个范围之内。

宁殇的眼界比云夷人高出不知多少，他连圣人都敢质疑，连天道都敢不恭，所谓神明对他而言不过是个笑话罢了。

至于追杀灭口？且不说云夷人的普遍修为都不高，宁殇如今接了生死簿，就意味着大冥官方已经站在他身后，事情闹的越大，对大冥日后统治云夷就越有利，怎会让他单挑面对滇族？

如今这一局棋，与滇族对弈是大冥，皇帝朱阎对云夷志在必得，而滇族巫女失踪，直接关系到两地的和平能否维系，宁殇想要展开调查就必须先解开巫女和神谕的真相。

既然外族巫女是统治阶级的把戏，那么此时代大冥落子的宁殇也就无需顾忌滇族的面子，直接戳穿，让云夷群众认识到自己一直以来的被动处境，日后也便于大冥的王朝概念融入。

便如此时宁殇一道剑气劈开祭台，神坛崩塌，某个执拗的巫女的信仰也在同一时间崩塌。

“怎么会是这样……”

黎梨站在破碎的祭坛旁重复着，神情有些呆滞，她生于黎族这偏僻弱小的部族，自身天赋在偌大云夷毫不出众，巫女的身份是她最大的也是唯一的骄傲，她一直对巫神的赏识深信不疑，而今日这骄傲却被毁得体无完肤。

难怪她的族人可以为了一块兽肉将神谕抛在脑后，因为神谕是假的，神明是假的，信仰是假的。

她本还对族人不顾她的劝阻接受宁殇的赠肉而失望，原来事实上天真的是她自己而已。

“难以接受么？”

宁殇冷淡笑道，“中原王朝的统治光明正大，一旦君主坠入魔道便会被群起而攻之，五千年来被推翻过无数次。

相比之下还是滇族愚弄愚人的手段高明得多。”

黎梨咬着嘴唇，低下头沉默了良久，好似心头酝酿着火焰。

于是宁殇不怀好意地煽风说道：“你可别忘了，黎舒是巫神传人。”

听到这句话，黎梨猛地抬起头来，双眼通红，嘴唇已经咬出了血。