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叶少全心全意的开始站桩,就从今夜开始。
到了晚上23点,叶少就开始了。
钱书重教给叶少的这套桩法叫做子午桩。
这套桩法有时间要求,每日的子午两个时辰,也就是晚上23点到凌晨1点,中午11点到13点,这个时间段内站桩,剩下的时间不可站桩,算下来一天要站桩4个小时,要求不算太苛刻。
叶少摆正姿势,慢慢体会。
子时,身体真机发动,肾水中藏真阳,真阳上升交与心,这个过程,需要在站桩中仔细体会,其中的真阳是如何发动的,又是如何上交与心,只是注意这种感受,而不要去改变。
但是这种体会也是因人而异,有人很快都能察觉到这种变化,有的人却始终不能察觉,这就是资质的差距了。
而叶少一丝不苟的站桩,不急不躁,这种功态感觉是急不得的,需要时间来慢慢的体会。
所谓子午功法,基本都是道门传承的。
丹经认为,人的生理活动,人为什么活着,是两重因素构成的。
这两重因素就是先天气跟后天气,每套都有运行的机理在里面。
先说后天的机理,后天有两个,一个是宗气,一个是谷气。
宗气就是我们呼吸而产生的一系列跟外界的能量交换过程,古代把这套系统,统称为宗气。
西医来说,这套系统,就是通过肺呼吸,然后肺泡交换氧气跟二氧化碳,然后心脏作为一个压力泵,把肺泡从空气中交换过来的氧气带到全身各处,我们呼出二氧化碳等不需要的废物,这是一种跟空气的交换,来维持我们的生命。
也就是古代并不是对人体没有认识,反而认识相当的深刻,宗气系统,可以说概括了心血管系统,肺呼吸系统,血氧交换的整个过程,古人深刻的知道这个系统是人类能够存活的关键基础之一。
谷气就是指食物消化后,产生的水谷精微,来濡养我们的身体。
西医来说,就是食物消化吸收产生能量的过程,属于肠胃的整个消化系统。
可见,古人说的后天宗气跟谷气系统,跟今天西医认为的构成生命最基本的要素的观点是一样的。
我们今天从某种意义上说,其实在对人体理解这一块,其实在本质上进步不算大,我们还是没有超脱这两个系统,呼吸,血液,消化这几大系统并没有超出古代的理解范畴。
而古代独立提出的先天循环系统,更是我们今天的医学所不能认识到的。
先天循环系统,是指心肾系统。
这个系统运行规律奇特,一般而言,子时,肾水之阳上交与心,而午时,心火之阴下交与肾,形成了这么一种独特的先天循环。
为什么现代医学没有发现呢,道理很简单。
那就是先天属于无形之系统,所谓先天无形,后天才有形。
这种系统用现代的仪器是观测不到的,只能自己慢慢的体会。
古人说的两个后天系统,现在都已经验证了,但是先天系统无法验证,这更需要我们去思考。
子午功法,其实是丹道入门的一种。
这次钱书重并没有藏私,教给叶少的是货真价实的丹道方面的功夫,已经超脱了普通内家拳的范畴,只是叶少并不知情而已。
第二天一早,游轮就上岸了。
其实有了豪华游轮,在海上其实并没有感到枯燥,反而下了船,不知道何处何从。
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