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第四十七章 诸子百家（第3页）

他在书中说汉家气运已完，应当重新受命于天，他想让黄老学说重回官方正统地位的目的不言而喻。

然而，他的说法不但没有让孝成皇帝重回道家，反而将他以罔上惑众的罪名下狱。

甘忠可的失败并未能让道家拥趸死心，既然道家学说从统治者身上显然已经行不通了，只能从统治的最底层入手。

于是，五斗米道和太平道出世了。”

“擅长道家学说的太学生张陵自觉难有出头之日，索性弃了官职去汉中巴蜀一带游历。

张陵认为这里是自己开宗立派的绝佳之地，便改名‘张道陵’，自称生于光武帝时期，是留侯张良的后裔，创立了五斗米道。

而与张道陵的五斗米道用符水驱邪治病不同，大贤良师的太平道宣扬大洪水的末世言论，同时又说‘黄天’将会拯救世人。

张角在传教的过程中，所遇到的都是一些对生活失去了希望和信念的穷苦百姓，所以他的理念很快在底层传播开来。”

“所谓‘苍天’是儒家‘天人感应’里的‘天’，而当立的‘黄天’，则是道家。

而我预料最终的结果将是，正面战场道家的太平道将再次大败于儒家的皇权和豪强，而五斗米道则会慢慢被世家所接受，最终演变成天下第一大教。”

“叮咚，恭喜宿主发表‘长篇大论’。

谋略+3点，政治+2点。

宿主当前谋略：50、政治：23。”

韩非幽幽地叹道：“公子虽棋艺略逊一筹，却对这天下诸事有着不凡的见解。

公子如此看好道家，看来当真是我法家式微啊！

既如此，想必公子会鼎力相助道家，以成大事了。”

刘瑜再看棋盘局势，已是满盘皆输，再无活子。

刘瑜笑了，“是我输了，不过先生所言差异。

若我有朝一日大权在手，我必会复兴诸子百家！”

“哦？为何？”

韩非眼睛一亮。

“秦朝法治、汉尊儒术，难道教训还不够多吗？实不相瞒，我现在府上，有一人名唤公孙胜。

他还有个道号，唤作‘一清先生’，其为道家。

方才的和尚先生也看见了，我府内还有一名行者，其二人为佛家。

还有一名医者唤作沈槐，是为医家。

日后，还会有儒家、农家、小说、纵横、兵家等等。

我，要让百家争鸣！”