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第7章 论武（第2页）

为了稍稍照顾太渊道人的面子，邵子谦干笑着含糊道。

“那你说说，何为武？”

太渊道人似乎没把邵子谦的话放在心上，而是转而问道。

何为武？这个问题很大，也很空泛，邵子谦一时难以从脑海中寻到一个合适的答案。

这一刻，无数前世的片段在其脑海中闪现，各类影视作品和小说，反正只要出现过武功的，似乎统统亮了一遍相。

“功夫两个字，一横一竖，错的倒下，对的站着。”

“功夫是杀人技，既分高下，也决生死！”

“只杀人，不表演的武术，是为国术！”

“武功的最高境界是无招，无招意味着不杀，不杀那就是和平！”

……

思忖片刻，邵子谦觉得逼格高的回答还得是这种与和平有关，富于哲理的话，于是故作深沉地缓缓吐出八个字：“止戈为武，武为和平。”

听到这话，太渊道人嘿嘿一笑，骂了句：“放屁！”

“武乃是人类生存之本！

若无武力，远古之时如何狩猎生存？若无武力，战争之时如何保家卫国？若无武力，遇险之时如何保存性命？”

太渊道人正色道。

这三问将邵子谦问的哑口无言，因为太渊道人的话点明了和平是相对的，是属于人和人之间的规则。

人类不会也不能和其他物种讲和平的，尤其是远古之时，为了生存，唯有武力！

更何况人类之间也不怎么喜欢讲求和平，要不然历史上也不会爆发那么多战争了，只有武力强大的国家才能拥有和平。

自保更是需要武力，对于这一点，经历过药材店劫案的邵子谦更是深有体会。

太渊道人的话无非就是在说：人类需要武，国家需要武，个人也需要武！

“既然武是求生之基，为何不能以之来求长生？”

太渊道人陡然提高了声音，宛如惊雷炸响。

尽管邵子谦对太渊道人之前的话颇为认可，但是对于这个进阶逻辑，他则是不敢苟同，因为这完全就是在耍流氓啊！

就好比说，既然自行车是交通工具，为什么不能用它来赶超飞机呢？

这完完全全不讲理的呀，那生存和长生能是一个概念吗？骑行和飞行是一种感觉吗！

碍于太渊道人所展现出的压迫力，邵子谦决定不在这个问题上跟他掰扯，反正也掰扯不清楚，于是转而问道：“道长以为金丹大道如何？”

闻言，太渊道人目中泛出几分诧异之色，面色古怪，随即叹道：“那都是道门前辈一些不成熟的设想，自古至今都没有人能够成功修成此道，就连道祖……小居士还是不要沉迷这些虚无缥缈的事情才好。”

邵子谦敏锐地捕捉到了“道祖”

二字，不由暗自猜测这位道祖的身份，难道是老子？

不过见太渊道人及时改口，并且一副讳莫如深的样子，他也不好追问。

只不过邵子谦心中还是颇为不忿，他这里就有一门有关金丹之道的修仙法诀，也就是他迟迟入不了门而已，要不然真修出金丹，到时候还不得直接震动了整个道门！