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但惟独这片林子仿佛被断了根一样,枯支残叶的,只余些许嫩叶有气无力的挂在上面。
“有什么意见?”
转了一圈后,陈枫卫飞两个人理所当然的察觉到这方圆十丈之内,孙溪家后这片树木的异状。
陈枫早已将上下左右都看了一遍,却没什么不对之处,皱着眉头反问卫飞,“你觉得呢?”
此时的卫飞风水功力不在他之下。
卫飞苦笑着摇头,“以旗门风水所论,阴宅阳宅之要决,均在龙脉、穴地、砂山、流水,凤鸣山本就是真龙脉穴,汇聚天地灵气,这才有那所谓的神凤灵物,而穴口便在半山腰处,想来在这么充满生机的灵气映照下,凤凰派怎么布置,也不至于形成什么凶煞格局了。”
陈枫点头认可,他自己也是这般的推断,“可这片树木的地气无力能续又做何解释?”
“废话,关键不就在这里了吗?”
卫飞冲陈枫一伸中指。
风水格局以现有的一百多种典籍上的记载,足有上千种。
其中龙、穴、砂、水各有讲究。
《堪舆漫兴》上将龙脉分为旁正、粗嫩、长短、真假、贵贱等,而在《管氏地理》里更有九龙之分,一龙降;“来迢迢垂云际而襟沧海。”
二龙名腾;“自下而升故曰耸。”
三龙为蟠;“首尾相接。”
四龙出洋,“离山远如龙过海之般。”
五龙卧;“面环净而绕长弯。”
六龙生、七龙飞、八龙领、九龙隐。
说到穴,也就是龙气郁结之处,《葬经》上便有“三吉六凶”
。
最为知名的还是“四镇十坐”
,“镇”
龙头、龙簪、龙股、龙脚。
十坐则分别是龙身的十个部位。
这都是如何选穴定穴的细节。
砂,黄妙应的《博山篇》里便直指“十三砂论”
,其实也不过是周边山势形状的五行生克制化。
山分五行,水亦如是。
风水,风为气,水为盾。
平原之上高水一寸是山,低水一寸是水,这是简单的辩水法。
除开有人特意安排的局外,水可分为干水、支水、顺水三种。
干是指大江大河,支好比树的分支,顺是指顺流而来,全是自然之像,所以又叫自然水。
这其中又可以划分为正金、反转、倾斜、太细、不冲、正火等近三十余种,再加上朝山、案山、明堂、文泽等等,便构成了最基本的风水元素。
剩下的便是各门各派里只能父子相传的“些子秘法”
了,而那些生克制化冲泻的富贵贫贱奇局,则是风水师自身的悟性与功力所布,全是个人作品。
如前面谢六在常家设下的“四灵玄武遁”
是传统的“引泻”
格局,但到了谢甘明手里的三龙大遁,便是标准的个人原创了。
半山腰的山洞里,因为灵物仅在三丈之内的壁后,百多名大汉正在向左右和上方挖掘,以能有更大的空间。
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