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第十八章 道智梦授戒 张龟谋尽职（第3页）

，郡中的佛信徒们推举了张金为主。

张道将说道：“原来是这件事。

已有邑子近千了？连外郡都有啊！

果然盛事。

是得慎重考量。”

目送张道将出去，张金持卷籍轻点案几，若有所思，心道：“阿蜍年少，养气功夫不足。

这几年他交际清流，沉迷《老》、《庄》，家学渐有荒废。

老庄之道，用来博名而已；定西孤悬西北，内多胡夷，外有虏患，安身立命，还得靠经济实学。

我得督督他经业上的学问了。”

且是，定西虽如江左，近代亦清谈风行，然究其根本，与江左并不相同。

陇州地处边疆，文风不盛，清谈的风习原不浓厚，实是海内凌迟以来，随着关东士人的大量涌入，此风这才大兴。

如张金等土著士人中的佼佼者，清楚“话语主导权”

的重要性，尽管被其影响，却因此道非其擅长，故而表面受到浸染，本质仍奉家学。

这一点，从张金兄弟的名、字就可看出②。

张金，字文恭；其兄张浑，字文成。

兄弟两人的名皆出《老子》，“金玉盈室，莫之守也”

、“浑兮其若浊”

；而两人的字，则都是儒家的东西。

也就是张道将这一代，年少无知，伴随着这股风气长大，追逐放浪形骸的“风流”

，便致有那迷失方向的，遂丢弃家学，独崇老庄了。

张宅占地甚广，张道将独住一院。

他回到院中，令小奴寻“长龄”

来。

小奴去了半晌，方才折回。

一个男子跟在小奴的后头。

此人走路一瘸一拐，到屋门外，赫然可见左眼上戴个眼罩，却是眇了一目。

他在室外行礼。

张道将等他等得心焦，说道：“你可来了！

快进来。”

此人便是“长龄”

，本名张龟，是张家的远支子弟，因为身体残疾，作不了官，托庇於张家门下，当了个衣食客；颇有智谋，日常在张家宅中听用。

进到室内，张龟再次下揖，说道：“郎君召龟时，龟方还家，因是耽搁了些许。”

“你坐下吧。”

这会儿夜色已至，室内点着烛火。