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第二十一章 居安思危（第1页）

纯生物学的概念内，只需要98个健康的人类，他们就可以满足携带足够的遗传多样性，来繁殖物种并重建人口，这也是个下限值。

但是，这个所谓的重建人口，只是能保证后代基因的健康，不会出现明显的遗传病，却远远达不到重建文明。

一架最普通的飞机上，大概就有五百万个零件，需要无数的机器和厂房来形成系统的建造。

文明从来都是错综复杂的。

月球带来的巨大灾难，让当时的人类群体几何倍减员，剩下的人口，即便是拥有完善的理论知识，也没有足够的生产力去执行文明的延续。

能够生存已经极为不易，继续延续文明的不倒退，只能是痴人说梦。

黄迪还记得最有名的文化孤岛现象。

那是澳洲的近邻塔斯马尼亚岛，在海平面上升之前，它们与澳是一个整体，但是后来全球大暖期，海平面上升，而塔斯马尼亚人并没有能够横渡大洋的船只，于是便只能在那物资富饶的海岛孤独生活。

在被大海分离之前，塔斯马尼亚人与当时澳的人没有什么区别，能够建造小船，使用工具捕鱼，农耕一些主食。

这些简单的技巧和科技，也就相当于青铜时代初的能力，可谓简单至极。

然而，几百年后，当探险者进入到塔斯马尼亚这座孤岛之后发现，这里的原住民已经彻底便成了长着人形的猴子。

不穿衣服，采集野果和硬果果腹。

紧邻着大海，但是却不会捕鱼，只能捡一些贝壳补充蛋白质。

这种科技文明的退化，让人疑惑。

经过社会学家的研究发现，之所以产生这样的快速文化倒退现象，完全是因为封闭和敝帚自珍。

先进的东西接触不到，自己的东西慢慢断了传承，这就是文化孤岛现象产生的原因。

试想，某个大王朝，只是闭关锁国百年，接触不到先进的东西，便成了列强瓜分的肥肉，只是半个孤岛效应，便可以如此，别说这个大灾难后的世界，就连会生火，都成了顶顶牛叉的能耐。

想来定是那些装神弄鬼的巫觋用所谓的神权，禁止普通人使用火，一代一代下来，最后导致除了巫觋一脉以外，都成了一群野猴子。

黄迪思索着，分析着。

“是否，每一次巨大的灾难后，世界都会从蛮荒开始呢？”

他必须理智，不能平白的给自己信心，因为那会害死自己。

这个分析的结果显然是对自己很有利的，也让他紧绷的心脏轻松了许多。

只要那些原始人不是足够的强大，那么自保总是可以做到的。

天气已经入夏，温度越来越高。

好在他们就住在海边，温度倒是比陆地舒爽许多。

巨齿鲨的骨架上面用阔叶和软藤结合，做了一个并不算漂亮的遮雨棚，骨架下面，黄迪种植了盘绕生长的软藤。

青藤绿叶，沿着鱼骨生长，把这里变成了一个绿色的长亭。

黄迪特意用一根粗木打磨了一张茶桌，不大，但是足够用，要的就是个情调。

几根木桩做的圆凳围在旁边，没事的时候，他就弄些炭火来，在这里用陨铁锅煮茶。

同时用一块巨齿鲨的鱼皮摩擦柳叶陨铁刀的刀刃，这刀现在刮胡子都没问题。

除了姜根，他还有了金银花，桃花，野月季等花瓣制作晾晒的花茶。

小日子看似惬意，累也被黄迪这种悠闲的状态吸引。

只是累没看到这货重新煮好的淀粉和竹筒，否则她发现了这个秘密的作用后，一定会费解。

“不是有我吗？”

黄迪的悠闲是表面的，其实他的内心是焦急的。