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第二章 游历 第八节 邹城孟沛(第3页)

的时候,孟子说的“民为贵,社稷次之,君为轻。”

与“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

等等话语,简直就是“大逆不道,当诛杀九族”

的啊!

……………………

正所谓“他乡遇故知”

,见得李易以道士身份尊崇自家的先祖孟子,孟沛很是兴奋,坐下来亲切的道:“难怪杜甫先生在诗中说‘衡山虽小邑,首唱恢大义。

’实在是因为荆南大地尽管远离中原,但人杰地灵,民风淳朴,有孔孟之道成长的土壤啊!”

说着,孟沛感叹道:“李兄身为道教弟子,却没有门户之偏见,对儒道一视同仁,小生实在叹服李兄之胸襟广阔!”

李易心道:我云山派祖师爷卢生原本就是一儒教弟子,不过后来被吕洞宾点化了,才入的道教,且云山派弟子从来都是儒道皆修,怎么会对儒教有那门户之见?

不过这涉及云山派的修炼之秘,于是李易只得有些汗颜的承认了孟沛所说的“胸襟广阔”

,谦道:“不敢、不敢!”

倒是旁边的苏媚见得李易的样子,捂着嘴儿几欲偷笑,那孟沛看着苏媚的巧笑倩兮,赶忙将眼睛转开,目不斜视的与李易交谈起来。

孟沛家学渊源,旁征博引,李易此世熟读儒道经典,后世也算见多识广,所以两人谈起来甚是觉得兴趣相投,大有相见恨晚之意。

……………………

“君师兄,朱师姐,我等虽来衡阳城数日,可还没吃过南岳衡山闻名遐迩的‘三绝’呢,今日且品尝一番如何?”

就在李易孟沛交谈之际,客栈外边传来声音道。

李易心头微震,听这声音以及话语中的“君师兄”

、“朱师姐”

,这几人定是昨天晚上被自己遇见的那来石鼓书院寻找秘籍的四人。

……………………

恩,今日之更奉上!

感谢银月‰→枫、听话孩子、书友08061816332032、没有真正含义、书友10012422223320、难忘精灵、仙剑谜道友的打赏!

天气很热,色佛的更新有点慢,对不住众位道友了!

但请众位道友放心,色佛会努力的写好本书的!

备注:本书为纯架空仙侠,虽出现历史上的三教九流人物,但不会涉及政治与朝廷的!

所以有道友反应的上节石鼓书院为前朝死节什么的,都是虚构!

另外色佛表达一个自己的观点(不一定正确,与道友们探讨一下):中国历史上很多的士人,民族国家大义或许常挂在嘴边,但在骨子里不以为然的,他们更认同的是“士为知己者死”

,谁能实现助自己实现抱负(或者满足自己的要求),就为谁卖命,而不管对象是谁,是不是异族。

中国历史上的所有成功的少数民族国家,其背后几乎都有一个汉民族或者精通汉民族文化的士人,如前秦的王猛、元朝的耶律楚材、清朝的范文程等等。

又比如满清覆灭时,国学大家王国维便自尽效忠死节!

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