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二十七欲进化必杀伐（第2页）

“这些人，最容易忘记的是那些知识性的东西，而普通的生活经历却很难忘记。

知识性的，是可以存储的，而普通的生活经历则无法复制的。”

“有道理，因为这些记忆是生活提炼出来的，而不是存储进去的。”

“在这个世界上，所有的生物都是一样的，没有区别的个体，但就因为记忆，某些人在另一些人的记忆中变得意义非凡。”

“是啊，有些记忆，只要不是物理性损伤，除了生命结束，是永远都不会忘记的。”

“我们就设想通过这部分‘抹不去的记忆’来唤醒这些人，让他们回到过去，重新开始。”

“失忆并不可怕，总有些是不能忘记的，只要能重新开始，失去的那些记忆对人类本身，本来就没有太大的意义。

能记得快乐地生活过，能和那些忘不了的人生活在一起，就足够了。”

“尽管现今科技如此发达，但对于生命来说，人类所了解的还是太少了。”

“就像生物存储器，虽然有些内容已经被抹掉，但只要通过一些办法，还是能找到这些或者是完整或者是支离破碎的痕迹。

说不定人的大脑也一样，那些失去的记忆也许就藏在大脑的某个角落呢。”

“忘却不等于消失，也许只是暂时与记忆失去联系，一切都还在脑海里。”

“只是每个人刻骨铭心的记忆都不一样，就像刚才说的，如何才能找到那把钥匙呢。”

“每段记忆在大脑里都会伴随着一些表象，也算是一种感觉，就像想起花就能感觉香气扑鼻、想起某个人心会痛、想起某件事会笑出声来，所以，也许可以通过这种记忆相同的表相，也就是最原始的人类感情来做突破口。”

“只要是人类，就会有很多属于大多数的共同点，比如笑和哈欠可以感染，甜食可以令人愉悦，花草可以令人放松等等。”

“最可怕的不是发生这些，而是可能有人利用这些，利用并控制这些人，如果真的是那样的话，后果才是最可怕的。”

“我虽然能控制小动物的一些行为，但我想我的方法还不够有效，不够完美，他们一定有更好的办法控制那些人。”

“我们的人已经在寻找他们控制人类行为的证据，并在假设这种技术存在的情况下，做着获取这种技术工作原理的努力。”

“但愿你们的假设是错误的。”

“控制与自制，我们发现，很多像水水一样的人，都是在自制与被控制间挣扎。”

“如果你们的假设是真的，那他们想做什么？控制更多的人，控制整个世界的人，人类的欲望为什么总是那样没有止境！”

“你们看这浩瀚的宇宙，我们不过是在银河系的边缘，银河系的中心，星体密集，我想，存在生命的星体一定是不计其数，且一定比我们更加高度发达，他们之间是不是也在控制与被控制间挣扎呢。”

“欲望，就像这宇宙一样，不断在膨胀。”

“如果有一天宇宙开始收缩，‘欲望’不再膨胀，是不是就该灭亡了。”

有考古表明，地球最原始时期，很多种族的原始智人分布全球，而其中非洲智人开始向四周迁移，所到之处无不将当地的原始智人杀戮殆尽。

直到最后，地球上就只剩下非洲智人，其它种族智人全部消亡，而我们全是那些非洲智人的后代。

也许，当时全球的智人，只有非洲智人才具有这种杀戮的本性，而其它种族的智人更多的则是和平的基因。

如果这种假设成立，那再假设如果没有非洲智人，假设当时如果陨石或是火山地震等自然灾害，让非洲智人灭亡，那世界发展至今，会不会是另处一个样子？没有杀戮，只有和平。

当然没有假设，这就说明，当非洲智人出现的那一天起，世界未来的局面就已经确定，不可更改。

也可以说，宇宙自大爆炸发生的那点起，星体之间就开始了吞噬、爆炸、分裂、撞击，一切都是那样剧烈而惨烈，所以说，从宇宙诞生的那一点起，一切就已经决定。

也许宇宙的诞生还有其它的方式，或者那是很和平而温柔的方式，如果以这种方式进行，也许这个宇宙中的一切就是温而和平的，童话一般的。

但我们的宇宙不是，从开始就不是，并且无法重新开始，也无法更改。

所以，从宇宙到星体，再到生物，无不是以这种残酷的方式进行，无法改变，所有其它的方式都只是昙花一现。

所以，从宇宙到星体，再到生物。

欲进化，必杀伐。

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